จักรวรรดิเตมือร์

(เปลี่ยนทางจาก ราชวงศ์ตีมูร์)

จักรวรรดิเตมือร์ (อังกฤษ: Timurid Empire; เปอร์เซีย: تیموریان) เรียกตนเป็น กูร์คอนี (เปอร์เซีย: گورکانیان Gūrkāniyān) เป็นจักรวรรดิเติร์ก-มองโกล[6][7]สมัยกลางตอนปลายที่มีวัฒนธรรมแบบเปอร์เซีย[8][9]ที่ปกครองทั่วเกรตเตอร์อิหร่านในช่วงต้นคริสต์ศตวรรษที่ 15 ในบริเวณที่ปัจจุบันคืออิหร่าน, อิรัก, อัฟกานิสถาน, เอเชียกลางส่วนใหญ่, คอเคซัสใต้ และปากีสถานส่วนใหญ่กับอินเดียเหนือกับตุรกีบางสว่น

กูรคอนี

گورکانیان
Gūrkāniyān
1370–1507
ธงชาติจักรวรรดิเตมือร์
ธงจักรวรรดิเตมือร์ตามแผนที่คาตาลัน, ป. 1375.
คำขวัญ
เปอร์เซีย:راستى رستى
Rāstī rustī
"ความรอดอยู่ในความถูกต้อง"
แผนที่จักรวรรดิเตมือร์ในช่วงสูงสุดในสมัยเตมือร์
แผนที่จักรวรรดิเตมือร์ในช่วงสูงสุดในสมัยเตมือร์
สถานะเอมิเรต
เมืองหลวง
ภาษาทั่วไป
ศาสนา
ศาสนาประจำรัฐ
ศาสนาอื่น ๆ
การปกครองสมบูรณาญาสิทธิราชย์
อะมีร 
• 1370–1405
เตมือร์ (องค์แรก)
• 1506–1507
Badi' al-Zaman (องค์สุดท้าย)
ยุคประวัติศาสตร์สมัยกลาง
1363
• จัดตั้งจักรวรรดิเตมือร์
1370
• เริ่มต้นการขยายไปทางตะวันตก
1380
20 กรกฎาคม 1402
• ซามาร์กันต์ล่มสลาย
1505
• เฮราตล่มสลาย
1507
1526
พื้นที่
• รวม
4,400,000 ตารางกิโลเมตร (1,700,000 ตารางไมล์)
ประมาณ ค.ศ. 1405[4][5]4,400,000 ตารางกิโลเมตร (1,700,000 ตารางไมล์)
สกุลเงินTanka
ก่อนหน้า
ถัดไป
จักรวรรดิข่านชากาทาย
ราชวงศ์ซูฟี
Jalayirids
ราชวงศ์แคร์ต
Muzaffarids
แซร์แบดอร์
Marashis
Afrasiyab dynasty
Qara Qoyunlu
ราชอาณาจักรจอร์เจีย
รัฐข่านบูฆอรอ
อิหร่านสมัยซาฟาวิด
รัฐข่านฆีวา
Qara Qoyunlu
Aq Qoyunlu
จักรวรรดิโมกุล
ราชอาณาจักรจอร์เจีย

จักรวรรดิเตมือร์ก่อตั้งขึ้นโดยเตมือร์ (แทเมอร์เลน) ขุนศึกเชื้อสายเติร์ก-มองโกลในคริสต์ศตวรรษที่ 14

ในคริสต์ศตวรรษที่ 16 เจ้าแห่งราชวงศ์เตมือร์ บาบูร์ (Babur) ผู้ครองเฟอร์กานา (Ferghana) ก็เข้ารุกรานอินเดียและทำการก่อตั้งจักรวรรดิโมกุลที่ปกครองดินแดนส่วนใหญ่ของอนุทวีปอินเดียจนกระทั่งมาเสื่อมโทรมลงในสมัยของจักรพรรดิออรังเซพ (Aurangzeb) เมื่อต้นคริสต์ศตวรรษที่ 18 และถูกยุบอย่างเป็นทางการโดยสหราชอาณาจักรหลังกบฏอินเดีย ค.ศ. 1857

ประวัติศาสตร์ แก้

ดูเพิ่ม แก้

อ้างอิง แก้

    • Manz, Beatrice Forbes (1999). The Rise and Rule of Tamerlane. Cambridge University Press, p.109. ISBN 0-521-63384-2. Limited preview ที่ Google Books. p.109. "In almost all the territories which Temür incorporated into his realm Persian was the primary language of administration and literary culture. Thus the language of the settled 'divan' was Persian."
    • B.F. Manz, W.M. Thackston, D.J. Roxburgh, L. Golombek, L. Komaroff, R.E. Darley-Doran. "Timurids" Encyclopaedia of Islam Brill Publishers 2007; "During the Timurid period, three languages, Persian, Turkish, and Arabic were in use. The major language of the period was Persian, the native language of the Tajik (Persian) component of society and the language of learning acquired by all literate and/or urban Turks. Persian served as the language of administration, history, belles lettres, and poetry."
    • Bertold Spuler. "CENTRAL ASIA v. In the Mongol and Timurid Periodse". Encyclopaedia Iranica. สืบค้นเมื่อ 2017-09-14. "Like his father, Olōğ Beg was entirely integrated into the Persian Islamic cultural circles, and during his reign Persian predominated as the language of high culture, a status that it retained in the region of Samarqand until the Russian revolution 1917 ... Ḥoseyn Bāyqarā encouraged the development of Persian literature and literary talent in every way possible ...
    • Robert Devereux (ed.) "Muhakamat Al-Lughatain (Judgment of Two Languages)" Mir 'Ali Shir Nawāi; Leiden, E.J. Brill 1966: "Nawa'i also employs the curious argument that most Turks also spoke Persian but only a few Persians ever achieved fluency in Turkic. It is difficult to understand why he was impressed by this phenomenon, since the most obvious explanation is that Turks found it necessary, or at least advisable, to learn Persian – it was, after all, the official state language – while Persians saw no reason to bother learning which was, in their eyes, merely the uncivilized tongue of uncivilized nomadic tribesmen.
    • David J. Roxburgh. The Persian Album, 1400–1600: From Dispersal to Collection. Yale University Press, 2005. pg 130: "Persian literature, especially poetry, occupied a central in the process of assimilation of Timurid elite to the Perso-Islamicate courtly culture, and so it is not surprising to find Baysanghur commissioned a new edition of Firdawsi's Shanama."
  1. B. F. Manz; W. M. Thackston; D. J. Roxburgh; L. Golombek; L. Komaroff; R. E. Darley-Doran (2007). "Timurids". Encyclopaedia of Islam (Online ed.). Brill Publishers. What is now called Chaghatay Turkish, which was then called simply türki, was the native and 'home' language of the Timurids ...
  2. B. F. Manz; W. M. Thackston; D. J. Roxburgh; L. Golombek; L. Komaroff; R. E. Darley-Doran (2007). "Timurids". Encyclopaedia of Islam (Online ed.). Brill Publishers. As it had been prior to the Timurids and continued to be after them, Arabic was the language par excellence of science, philosophy, theology and the religious sciences. Much of the astronomical work of Ulugh Beg and his co-workers ... is in Arabic, although they also wrote in Persian. Theological works ... are generally in Arabic.
  3. Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D (December 2006). "East-West Orientation of Historical Empires". Journal of World-Systems Research. 12 (2): 222. ISSN 1076-156X. สืบค้นเมื่อ 2016-09-14.
  4. Rein Taagepera (September 1997). "Expansion and Contraction Patterns of Large Polities: Context for Russia". International Studies Quarterly. 41 (3). p. 500. doi:10.1111/0020-8833.00053. JSTOR 2600793.
  5. Green, Nile (2019-04-09). The Persianate World: The Frontiers of a Eurasian Lingua Franca. Univ of California Press. ISBN 978-0-520-97210-0.
  6. Spengler, Robert N. (2020-09-22). Fruit from the Sands: The Silk Road Origins of the Foods We Eat. Univ of California Press. ISBN 978-0-520-37926-8.
  7. Subtelny 2007, pp. 40–41. "Nevertheless, in the complex process of transition, members of the Timurid dynasty and their Turko-Mongolian supporters became acculturated by the surrounding Persianate millieu adopting Persian cultural models and tastes and acting as patrons of Persian language, culture, painting, architecture and music. [...] The last members of the dynasty, notably Sultan-Abu Sa'id and Sultan-Husain, in fact came to be regarded as ideal Perso-Islamic rulers who devoted as much attention to agricultural development as they did to fostering Persianate court culture."
  8. B.F. Manz, "Tīmūr Lang", in Encyclopaedia of Islam, Online Edition, 2006

อ่านเพิ่ม แก้

แหล่งข้อมูลอื่น แก้