การตรึงพระเยซูที่กางเขน
การตรึงพระเยซูที่กางเขน[1] (อังกฤษ: Crucifixion of Jesus) เป็นเหตุการณ์ในชีวิตของพระเยซูที่ถูกบันทึกในพระวรสารทั้งสี่ฉบับ[2] เป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นทันทีหลังจากที่พระเยซูถูกจับและถูกพิพากษา ในทางเทววิทยาศาสนาคริสต์ การสิ้นพระชนม์ของพระองค์เป็นเหตุการณ์หัวใจสำคัญ ส่งอิทธิพลให้เกิดเหตุการณ์อื่น ๆ ต่อเนื่องมา นอกจากนั้นการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ก็เป็นสัญลักษณ์สำคัญทางปรัชญาความเชื่อ เป็นการเสียชีวิตของผู้ที่มาช่วยโลก เห็นได้จากการรับทรมานและความตายของพระเมสสิยาห์เพื่อไถ่บาปให้มวลมนุษย์ ตามด้วยพันธสัญญาใหม่ที่กล่าวถึง การคืนชีพในสามวันหลังจากสิ้นพระชนม์ และทรงปรากฏพระกายต่ออัครทูตก่อนพระเยซูเสด็จขึ้นสู่สวรรค์[3]
วันที่ | ค.ศ. 30/33 |
---|---|
ที่ตั้ง | เยรูซาเลม, จูเดีย, จักรวรรดิโรมัน |
ประเภท | การตรึงกางเขน |
สาเหตุ | โทษประหารชีวิตของพระเยซู |
ผู้เข้าร่วม | กองทัพโรมัน (ผู้ประหารชีวิต) |
ผล | จุดเริ่มต้นของการเบียดเบียนคริสต์ศาสนิกชน |
เสียชีวิต | พระเยซู |
การทรมานและการเสียชีวิตของพระเยซูบนกางเขนมักจะเรียกกันว่า “พระทรมานของพระเยซู” (Passion) เทววิทยาศาสนาคริสต์ถือว่าพระเยซูพลีชีพเพื่อเป็นการไถ่บาปให้มวลมนุษย์ ดังปรากฏในพระธรรมที่รู้จักกันในนาม “พิธีทดแทนบาป” (Substitutionary atonement) กล่าวกันว่าความตายของพระองค์ถูกทำนายไว้ล่วงหน้าในพันธสัญญาเดิม เช่น เพลงของอิสยาห์ที่กล่าวถึง การทรมานของผู้รับใช้พระเจ้า[4]
การโต้แย้ง
แก้ความเชื่อเรื่องพระเยซูถูกตรึงที่กางเขน ถูกโต้แย้งจากหลายฝ่าย ดังนี้
พยานพระยะโฮวา
แก้คริสต์ศาสนิกชนกลุ่มพยานพระยะโฮวา เชื่อว่าพระเยซูถูกตรึงจนสิ้นพระชนม์จริง แต่ไม่ใช่บนไม้กางเขน ไม้ที่ใช้ประหารชีวิตนักโทษสมัยนั้นเป็นเสาตรง โดยอ้างจากศัพท์ในภาษากรีก stauros ซึ่งหมายถึง "เสาหรือหลักที่ตั้งตรง" นอกจากนี้ยังมีข้อความจากคัมภีร์ไบเบิลภาคพันธสัญญาใหม่ ที่เปาโลอัครทูตระบุไว้ว่า[5]
พระคริสต์ทรงไถ่เราให้พ้นการสาปแช่งแห่งธรรมบัญญัติ โดยการทรงถูกสาปแช่งเพื่อเรา (เพราะพระคัมภีร์เขียนไว้ว่า "ทุกคนที่ถูกแขวนไว้บนต้นไม้ต้องถูกสาปแช่ง"~)
— กาลาเทีย 3:13
ไม้กางเขนเป็นเครื่องรางที่ลัทธินอกศาสนาคริสต์ใช้กันมาก่อน แล้วถูกนำมาใช้ในคริสตจักรตั้งแต่ราวคริสต์ศตวรรษที่ 4 เมื่อจักรพรรดิคอนสแตนตินหันมานับถือศาสนาคริสต์แล้วส่งเสริมให้ใช้ไม้กางเขนเป็นเครื่องหมายของศาสนาคริสต์[6]
=== พระเจ้าเป็นจริงและตายบนกางเขนจริงๆ อ้างอิงจาก พระธรรมกิจการ และทามไลน์ประวิติศาสตร์ในพระคัมภีร์ ในช่วงสมัยศตวรรษที่4 อัครฑูตที่ถูกเรียกในพระคัมภีร์คือผู้ที่คิดตามพระเยซูคริสต์และได้เขียนพระคัมภีร์ขึ้นมาจากการดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ และผู้เขียนที่แตกต่างกันด้วยอาชีพและพื้นเพชีวิต ทหารโรมัน ที่ตายข้างๆ การถูกแทงที่สีข้างของพระเยซูและพิสูจน์ของทหารโรมัน จากพระธรรมมาระโก 15 ทำให้เรารู้่ว่า การตายของพระเยซูคริสต์นั้นเป็นจริง แต่หลังจากกการจายของพระเยซูคริสต์แล้ว การเป็นพยานของการฟื้นพระชนม์ของพระเยซู ทำให้เกิด การจลาจลในแคว้น เมืองนั้นๆ จึงทำให้มีการแทรกแซงเข้ามาในคริสตจักรต่างๆในช่วงนั้นทำเหมือนเป็นผู้เชื่อแต่เเท้จริงแล้วเหล่าธรรมจารย์พวกนั้นสอนสิ่งที่เทียมเท็จและบิดเบือนไปในทางที่ตนชอบ
ศาสนาอิสลาม
แก้ในฐานะที่พระเยซูคือนบีอีซาในศาสนาอิสลาม คัมภีร์อัลกุรอานระบุว่าพระเยซูไม่ได้ถูกตรึงกางเขน ผู้ที่ถูกตรึงเป็นคนอื่น ดังพระวจนะว่า
وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ
และพวกเขาหาได้ฆ่าอีซา และหาได้ตรึงเขาบนไม้กางเขนไม่ แต่ทว่าเขาถูกให้เหมือนแก่พวกเขา— อันนิซาอฺ 4:157
โดยอัลลอฮ์ได้ทรงรับท่านขึ้นสวรรค์ไปก่อนหน้านั้นแล้ว ดังพระวจนะว่า
بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ
หามิได้ อัลลอฮฺได้ทรงยกเขา (อีซา) ขึ้นไปยังพระองค์ต่างหาก— อันนิซาอฺ 4:158
อ้างอิง
แก้- ↑ พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับมาตรฐาน ภาคพันธสัญญาใหม่, มัทธิว 27:35.
The New Testament, Matthew 17:2.เมื่อตรึงพระองค์ที่กางเขนแล้ว พวกเขาก็เอาฉลองพระองค์มาจับฉลากแบ่งกัน
Then they crucified Him, and divided His garment,
- ↑ มัทธิว 27:33 -44; มาระโก 15:22 -32; ลูกา 23:33 -43; ยอห์น 19:17 -30
- ↑ ยอห์น 19:30 -31; มาระโก 16:1 ; มาระโก 16:6
- ↑ "Passion, the." Cross, F. L., ed. อ็อกฟอร์ดพจนานุกรมของคริสตจักร. นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกฟอร์ด. ค.ศ. 2005
- ↑ กาลาเทีย 3:13, พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับมาตรฐาน
- ↑ Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc, คัมภีร์ไบเบิลสอนอะไรจริง ๆ, หน้า 204-6
ดูเพิ่ม
แก้แหล่งข้อมูลอื่น
แก้วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับ การตรึงพระเยซูที่กางเขน