ผลต่างระหว่างรุ่นของ "เอเอชูเย่ไช"

หลัง[[การเสียกรุงศรีอยุธยาครั้งที่สอง]]ใน พ.ศ. 2310 มีการกวาดต้อนเชลยชาวอยุธยาจำนวนมากไว้ในขอบขัณฑสีมากษัตริย์พม่า เชลยเหล่านี้ถูกเรียกว่า[[ชาวโยดะยา|โยดะยา]] ({{lang|my|ယိုးဒယား}}) ตามแหล่งที่มา หลายคนที่ถูกกวาดต้อนมาเป็นศิลปินในราชสำนักอยุธยามาก่อน จึงมีการนำดนตรีและนาฏศิลป์อย่างอยุธยาเข้าไปยังราชสำนักพม่าอย่างแพร่หลาย<ref>{{cite web |url= https://www.bangkokbiznews.com/news/detail/767954 |title= รอยเวลา...มัณฑะเลย์ |author=|date= 8 สิงหาคม 2560 |work= กรุงเทพธุรกิจ |publisher=|language=|accessdate=8 มิถุนายน 2564 }}</ref><ref>{{cite web |url= https://www.silpa-mag.com/culture/article_48560 |title= ไทย-พม่า กับความสัมพันธ์ด้าน “นาฏกรรม” ที่หยิบยืมกันไปมา |author=|date= 16 เมษายน 2563 |work= ศิลปวัฒนธรรม |publisher=|language=|accessdate=8 มิถุนายน 2564 }}</ref> ก่อให้เกิดเพลงพม่าสำเนียงอยุธยาหลายเพลง และจากการศึกษาพบว่าทำนองเพลงอยุธยาของพม่ากับทำนองเพลงไทยมีจังหวะและทำนองสม่ำเสมอเชื่อมโยงกัน<ref name="เพลง">{{cite web |url= http://www.manusya.journals.chula.ac.th/issue-read.php?essay=456 |title= Yodaya: Thai Classical Music in Myanmar Culture |author= Suradit Phaksuchon, Panya Rungrueang |date=|work= MANUSYA : Journal of Humanities |publisher=|language= อังกฤษ |accessdate= 8 มิถุนายน 2564}}</ref>