ผลต่างระหว่างรุ่นของ "ผู้ใช้:Waniosa Amedestir/ทดลองเขียน"

เนื้อหาที่ลบ เนื้อหาที่เพิ่ม
Waniosa Amedestir (คุย | ส่วนร่วม)
ป้ายระบุ: เครื่องมือแก้ไขต้นฉบับปี 2560
Waniosa Amedestir (คุย | ส่วนร่วม)
ป้ายระบุ: เครื่องมือแก้ไขต้นฉบับปี 2560
บรรทัด 761:
===ชีวิตวัยเด็กและช่วงต้น===
{{see also|เมาลิด|พงศาวลีของมุฮัมมัด|มุฮัมมัดในมักกะฮ์}}
อบูกอซิม มุฮัมมัด อิบน์ อับดุลลอฮ์ อิบน์ อับดุลมุฏฏอลิบ อิบน์ ฮาชิม<ref name="auto">[https://www.britannica.com/biography/Muhammad Muhammad] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170209125352/https://www.britannica.com/biography/Muhammad |date=9 February 2017 }} [[Encyclopedia Britannica]] Retrieved 15 February 2017</ref> ถือกำเนิดที่มักกะฮ์<ref>{{cite book |last1=Rodinson |first1=Maxime |authorlink1=Maxime Rodinson |title=Muhammad: Prophet of Islam |date=2002 |publisher=Tauris Parke Paperbacks|page=38 |isbn=9781860648274 |url=https://books.google.com/books?id=LqR_mU0qpE4C&pg=PA38 |accessdate=12 May 2019 |language=en}}</ref> ในช่วงประมาณปีค.ศ. 570<ref name="abraha"/> และเชื่อว่า[[เมาลิด|วันเกิด]]ของท่านอยู่ในเดือน[[รอบีอุลเอาวัล]].<ref>{{cite book|title=The Oxford Dictionary of Islam |editor-last=Esposito |editor-first=John L. |year=2003 |isbn=978-0-19-512558-0 |page=[https://archive.org/details/oxforddictionary00bada/page/198 198] |url=https://archive.org/details/oxforddictionary00bada/page/198 |accessdate=19 June 2012 }}</ref> He belonged to the ท่านเป็นส่วนหนึ่งของเผ่า[[Banu Hashimบนูฮาชิม]] clan, part of the ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเผ่า[[Quraysh tribeกุเรช]], and was one of และเป็นหนึ่งในครอบครัวที่สำคัญใน[[Meccaมักกะฮ์]]'s prominent families, although it appears less prosperous during Muhammad's early lifetime.<ref name="EoI-Muhammad"/><ref>See also {{cite quran|43|31 |s=ns}} cited in EoI; Muhammad</ref> Tradition places the year of Muhammad's birth as corresponding with the ตามธรรมเนียมว่าวันเกิดของมุฮัมมัดตรงกับ[[Year of the Elephantปีช้าง]], which is named after the failed destruction of Mecca that year by the ซึ่งถูกตั้งชื่อตามความล้มเหลวในการทำลายมักกะฮ์โดย[[Abrahaอับรอฮะ]], Yemen's king, who supplemented his army withกษัตริย์เยเมน elephants.ที่นำกองทัพช้างมาที่นี่<ref>Marr J.S., Hubbard E., Cathey J.T. (2014): The Year of the Elephant. figshare.
{{DOI|10.6084/m9.figshare.1186833}}
Retrieved 21 October 2014 (GMT)</ref><ref>''The Oxford Handbook of Late Antiquity''; edited by Scott Fitzgerald Johnson; p. 287</ref><ref>''Muhammad and the Origins of Islam''; by Francis E. Peters; p. 88</ref>
Alternatively some 20th century scholars have suggested different years, such as 568 or 569.<ref name="Watt7">Watt (1974), p. 7.</ref>
 
[[File:Mohammed kaaba 1315.jpg|thumb|left|Miniature from ภาพมุฮัมมัดนำ[[Rashid-al-Din Hamadaniหินดำ]]'sไปตั้งที่กะอ์บะฮ์ในปีค.ศ. 605 ใน ''[[Jamiญามิอ์ al-Tawarikhอัตตะวาริค]]'', โดย[[เราะชีด-อัล-ดิน-ฮามาดานี]] {{c.|lk=no|1315}}, illustrating the story of Muhammad's role in re-setting the [[Black Stone]] in 605. (ยุค[[Ilkhanateจักรวรรดิข่านอิล]] period)<ref>{{cite journal |last=Ali |first=Wijdan |date=August 1999 |journal=Proceedings of the 11th11th International Congress of Turkish Art |title=From the Literal to the Spiritual: The Development of the Prophet Muhammad's Portrayal from 13th13th Century Ilkhanid Miniatures to 17th17th Century Ottoman Art |number=7 |url=http://www2www2.let.uu.nl/Solis/anpt/ejos/pdf4pdf4/07Ali07Ali.pdf |archive-url=https://web.archive.org/web/20041203232347/http://www2www2.let.uu.nl/Solis/anpt/ejos/pdf4pdf4/07Ali07Ali.pdf |url-status=dead |archive-date=3 December 2004 |page=3 |issn=0928-6802 |df=}}</ref>]]
 
Muhammad's father, [[Abdullahอับดุลลอฮ์ ibnอิบน์ Abdul-Muttalib|Abdullahอับดุลมุฏฏอลิบ]], diedพ่อของมุฮัมมัด almostเสียชีวิตก่อนที่ท่านเกิดเกือบ six6 months before he was born.เดือน<ref name="Meri2004Meri2004">{{cite book |last=Meri |first=Josef W. |authorlink=Josef W. Meri |title=Medieval Islamic civilization |url=https://books.google.com/books?id=H-k9oc9xsuACk9oc9xsuAC |accessdate=3 January 2013 |volume=1 |year=2004 |publisher=Routledge |isbn=978-0-415-96690-0 |page=525 |url-status=live |archiveurl=https://web.archive.org/web/20121114153019/http://books.google.com/books?id=H-k9oc9xsuACk9oc9xsuAC |archivedate=14 November 2012 }}</ref> Accordingตามธรรมเนียมอิสลาม to Islamic tradition, soon after birth he was sent to live with aหลังจากถือกำเนิดแล้ว ท่านถูกส่งไปอยู่กับพวกครอบครัว[[Bedouinเบดูอิน]]ในทะเลทราย family in the desert, as desert life was considered healthier for infants; some western scholars reject this tradition's historicity.แต่นักวิชาการตะวันตกบางคนปฏิเสธประวัติความเชื่อนี้<ref name=WattHalimah>Watt, "[http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/halima-bint-abi-dhuayb-SIM_2648SIM_2648 Halimah bint Abi Dhuayb] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140203073455/http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/halima-bint-abi-dhuayb-SIM_2648SIM_2648 |date=3 February 2014 }}", ''[[Encyclopaedia of Islam]]''.</ref> Muhammad stayed with his foster-mother, มุฮัมมัดอาศัยอยู่กับแม่เลี้ยง[[Halimahฮาลีมะฮ์ bintบินต์ Abi Dhuaybอบีฎุร็อยบ์]],กับสามีของเธอจนกระทั่งท่านอายุ and2 herขวบ husbandตอนอายุ until6 he was two years old. At the age of six, Muhammad lost his biological motherขวบ [[Aminahอะมีนะฮ์ bintบินต์ Wahb|Aminaวะฮับ]] toแม่ของมุฮัมมัด illnessป่วยแล้วเสียชีวิต and became an orphan.และทำให้ท่านกลายเป็นเด็กกำพร้า<ref name= WattHalimah/><ref>Watt, ''Amina'', [[Encyclopaedia of Islam]]</ref> Forจนกระทั่งอายุ the next two years, until he was eight years old, Muhammad was under the guardianship of his paternal8 grandfatherขวบ มุฮัมมัดได้อยู่ในความคุ้มครองกับ[[Abdul-Muttalibอับดุลมุฏฏอลิบ]], ofผู้เป็นปู่ของท่าน theจากบนูฮาชิม Banu Hashim clan until his death. He then came under the care of his uncleจนกระทั่งเขาเสียชีวิต แล้วจึงอยู่ภายใต้ความคุ้มครองของ[[Abuอบูฏอลิบ Talibอิบน์ ibn Abd al-Muttalib|Abu Talibอับดุลมุฏฏอลิบ]], theลุงของท่าน new leader of the Banu Hashim.ผู้เป็นผู้นำคนใหม่ของบนูฮาชิม<ref name="Watt7"/> According to Islamic historian [[William Montgomery Watt]] there was a general disregard by guardians in taking care of weaker members of the tribes in Mecca during the 6th century, 7"Muhammad's guardians saw that he did not starve to death, but it was hard for them to do more for him, especially as the fortunes of the clan of Hashim seem to have been declining at that time."<ref name="Watt8">Watt (1974), p. 8.</ref>
 
ในช่วงวัยรุ่น ท่านได้ช่วงลุงไปค้าขายที่ซีเรียเพื่อเก็บประสบการณ์ทางการค้า<ref name="Watt8">Watt (1974), p. 8.</ref> ตามธรรมเนียมอิสลามไว้ว่า ตอนที่มุฮัมมัดอายุ 9 หรือ 12 ขวบ ในตอนที่เดินทางกับคาราวานไปที่ซีเรีย ท่านได้พบกับบาดหลวงคริสเตียนหรือฤาษีนามว่า[[บะฮีรอ]] ซึ่งเป็นคนที่เห็นอนาคตของมุฮัมมัดในฐานะศาสนทูตของพระเจ้า<ref>Armand Abel, ''Bahira'', [[Encyclopaedia of Islam]]</ref>
In his teens, Muhammad accompanied his uncle on Syrian trading journeys to gain experience in commercial trade.<ref name="Watt8"/> Islamic tradition states that when Muhammad was either nine or twelve while accompanying the Meccans' caravan to Syria, he met a Christian monk or hermit named [[Bahira]] who is said to have foreseen Muhammad's career as a prophet of God.<ref>Armand Abel, ''Bahira'', [[Encyclopaedia of Islam]]</ref>
 
Due to his upright character he acquired the nickname "[[Amin (name)|al-Amin]]" (Arabic: الامين), meaning "faithful, trustworthy" and "al-Sadiq" meaning "truthful"<ref>{{cite book |last1=Khan |first1=Majid Ali |title=Muhammad the final messenger |edition=1998 |page=332 |year=1998 |publisher=Islamic Book Service |location=India |isbn=978-81-85738-25-3 |ref=}}</ref> and was sought out as an impartial arbitrator.<ref name="EncWorldHistory"/><ref name="EoI-Muhammad"/><ref>Esposito (1998), p. 6</ref> His reputation attracted a proposal in 595 from [[Khadija bint Khuwaylid|Khadijah]], a 40-year-old widow. Muhammad consented to the marriage, which by all accounts was a happy one.<ref name="BerkWorldHistory"/>
บรรทัด 777:
 
===จุดเริ่มต้นของอัลกุรอาน===
{{see also|วิวรณ์ครั้งโองการแรกของมุฮัมมัด|ประวัติของอัลกุรอาน|วะฮ์ยุ}}
[[File:Cave Hira.jpg|right|upright|thumb|[[ถ้ำฮิรอ]]บน[[ญะบัลนูร|ภูเขาญะบัลนูร]] เป็นที่ที่ตามรายงานจากคนมุสลิมว่า มุฮัมมัดได้รับโองการแรกที่นี่]]
[[File:Cave Hira.jpg|right|upright|thumb|The cave [[Cave of Hira|Hira]] in the mountain [[Jabal al-Nour]] where, according to Muslim belief, Muhammad received his first revelation]]
Muhammad began to pray alone in a cave named มุฮัมมัดเริ่มขอพรคนเดียวที่[[Cave of Hira|Hiraถ้ำฮิรอ]] on บน[[Jabal al-Nourญะบัลนูร|Mount Jabal al-Nourภูเขาญะบัลนูร]], near Mecca for several weeks every year.ใกล้มักกะฮ์ไปหลายสัปดาห์ของทุกปี<ref>Emory C. Bogle (1998), p. 6</ref><ref>John Henry Haaren, Addison B. Poland (1904), p. 83</ref> Islamic tradition holds that during one of his visits to that cave, in the year 610 the angel [[Gabriel]] appeared to him and commanded Muhammad to recite verses that would be included in the Quran.<ref>Brown (2003), pp. 72–7372–73</ref> Consensus exists that the first Quranic words revealed were the beginning of Surah {{Cite quran|96|1 |s=ns |b=n}}.<ref name="EI2EI2-Wahy">{{Cite encyclopedia |edition=2nd2nd |publisher=Brill Academic Publishers |volume=11 |pages=54 |first=A.J. |last=Wensinck |first2first2=A. |last2last2=Rippen |title=WaḥyWaḥy |encyclopedia=[[Encyclopaedia of Islam]] |year=2002 |isbn=978-90-04-12756-2}}</ref>
Muhammad was deeply distressed upon receiving his first revelations. After returning home, Muhammad was consoled and reassured by Khadijah and her Christian cousin, [[Waraka ibn Nawfal]].<ref name=autogenerated1>Esposito (2010), p. 8</ref> He also feared that others would dismiss his claims as being possessed.<ref name=Esposito4/> Shi'a tradition states Muhammad was not surprised or frightened at Gabriel's appearance; rather he welcomed the angel, as if he was expected.<ref>''See:''
* Emory C. Bogle (1998), p. 7
บรรทัด 791:
 
===การเป็นปรปักษ์===
{{see also|Persecution of Muslims by Meccans|Migration to Abyssiniaการอพยพไปอบิสซิเนีย}}
[[File:Surat An-Najm.jpg|thumb|right|[[อายะฮ์]]สุดท้ายของ[[ซูเราะฮ์]][[อันนัจม์]]: ''"ดังนั้นพวกเจ้าจงสุญูดต่ออัลลอฮ์เถิดและจงเคารพภักดีต่อพระองค์เถิด"'' เป็นประโยคที่มุฮัมมัดกล่าวท้าต่อขนบธรรมเนียมดั้งเดิม]]
According to Muslim tradition, Muhammad's wife [[Khadija bint Khuwaylid|Khadija]] was the first to believe he was a prophet.<ref name="Watt53-86">Watt (1953), p. 86</ref> She was followed by Muhammad's ten-year-old cousin [[Ali|Ali ibn Abi Talib]], close friend [[Abu Bakr]], and adopted son [[Zayd ibn Harithah|Zaid]].<ref name="Watt53-86"/> Around 613, Muhammad began to preach to the public (Quran {{cite quran|26|214 |s=ns |b=n}}).<ref name="Al-A'zami2"/><ref>Ramadan (2007), pp. 37–39</ref> Most Meccans ignored and mocked him, though a few became his followers. There were three main groups of early converts to Islam: younger brothers and sons of great merchants; people who had fallen out of the first rank in their tribe or failed to attain it; and the weak, mostly unprotected foreigners.<ref name = "Cambridge 1977 36">Watt, ''The Cambridge History of Islam'' (1977), p. 36</ref>
บรรทัด 843:
 
====ความขัดแย้งกับมักกะฮ์====
{{main|ยุทธการที่มอุฮุด}}
{{main|Battle of Uhud}}
[[File:The Prophet Muhammad and the Muslim Army at the Battle of Uhud, from the Siyer-i Nebi, 1595.jpg|thumb|"The Prophet Muhammad and the Muslim Army at the [[Battle of Uhud]]", from a 1595 edition of the [[Mamluk]]-Turkic ''[[Siyer-i Nebi]]'']]
The Meccans were eager to avenge their defeat. To maintain economic prosperity, the Meccans needed to restore their prestige, which had been reduced at Badr.<ref>Watt (1961), p. 132.</ref> In the ensuing months, the Meccans sent ambush parties to Medina while Muhammad led expeditions against tribes allied with Mecca and sent raiders onto a Meccan caravan.<ref>Watt (1961), p. 134</ref> [[Abu Sufyan]] gathered an army of 3000 men and set out for an attack on Medina.<ref name = "Lewis 1960 45">Lewis (1960), p. 45</ref>
บรรทัด 854:
 
====การล้อมมะดีนะฮ์====
{{main|ยุทธการสนามเพลาะ}}
{{main|Battle of the Trench}}
[[File:Masjid al-Qiblatain.jpg|thumb|The [[Masjid al-Qiblatayn]], where Muhammad established the new [[Qibla]], or direction of prayer]]
With the help of the exiled [[Banu Nadir]], the Quraysh military leader [[Abu Sufyan]] mustered a force of 10,000 men. Muhammad prepared a force of about 3,000 men and adopted a form of defense unknown in Arabia at that time; the Muslims dug a trench wherever Medina lay open to cavalry attack. The idea is credited to a Persian convert to Islam, [[Salman the Persian]]. The siege of Medina began on 31 March 627 and lasted two weeks.<ref>Watt (1956), pp. 36, 37</ref> Abu Sufyan's troops were unprepared for the fortifications, and after an ineffectual siege, the coalition decided to return home.<ref>See:
บรรทัด 866:
{{main|สนธิสัญญาฮุดัยบิยะฮ์}}
{{Quote box|align=right|quote=
"Inด้วยนามของพระองค์ your name, O Godโอ้อัลลอฮ์!<br />Thisนี่คือสนธิสัญญาสันติภาพระหว่างมุฮัมมัด isอิบน์ theอับดุลลอฮ์ treatyกับสุฮัยล์ ofอิบน์ peaceอัมร์ betweenเรายินยอมไม่ก่อสงครามไปเป็นเวลา Muhammad10 Ibnปี Abdullahในช่วงระยะเวลานั้นแต่ละกลุ่มควรได้รับการปกป้อง and Suhayl Ibn Amrและห้ามใครก็ตามทำร้ายอีกกลุ่ม. They have agreed to allow their arms to rest for ten years. During this time each party shall be secure, and neither shall injure the other; no secret damage shall be inflicted, but honesty and honour shall prevail between them. Whoeverใครก็ตามในอาระเบียที่ยินยอมที่จะลงนามหรือเข้าร่วมกับมุฮัมมัด inสามารถทำได้ Arabia wishes to enter into a treaty or covenant with Muhammad can do so, and whoever wishes to enter into a treaty or covenant with the Quraysh can do so.และใครก็ตามที่ยินยอมที่จะลงนามหรือเข้าร่วมกับพวกกุเรช Andก็สามารถทำได้เช่นกัน ifและถ้า a Qurayshite comes without the permission of his guardian to Muhammad, he shall be delivered up to the Quraysh; but if, on the other hand, one of Muhammad's people comes to the Quraysh, he shall not be delivered up to Muhammad. This year, Muhammad, with his companions, must withdraw from Mecca, but next year, he may come to Mecca and remain for three days, yet without their weapons except those of a traveller; the swords remaining in their sheaths."
|source=—The statement of the treaty of Hudaybiyyah<ref name=Text>{{cite book |title=Learning Islam 8 |year=2009 |publisher=Islamic Services Foundation |isbn=978-1-933301-12-9 |page=D14}}</ref>
}}