ผลต่างระหว่างรุ่นของ "ลัทธิคอมมิวนิสต์"

ลัทธิคอมมิวนิสต์ปรากฏอยู่ในปรัชญาหรือแนวคิดหลากหลายทฤษฎีที่โดยรวม ๆ แล้วจะรวมถึง[[ลัทธิมากซ์]]-[[อนาธิปไตย]] ([[ลัทธิอนาธิปไตย-คอมมิวนิสต์]]​) และอุดมการณ์ทางการเมืองอื่น ๆ ซึ่งเชื่อมโยงกับสองแนวคิดนี้ โดยที่ทั้งหมดนี้มีบทวิเคราะห์สรุปร่วมกันว่าระเบียบทางสังคมในปัจจุบันอันถือกำเนิดถึงจากระบบเศรษฐกิจแบบ[[ทุนนิยม]] ประกอบไปด้วยชนชั้นทางสังคมสองชนชั้นหลักคือ "[[ชนกรรมาชีพ|ชนชั้นแรงงาน]]" ผู้ที่ต้องทำงานเพื่ออยู่รอดและถือเป็นกลุ่มคนส่วนมากในสังคม และ "[[ชนชั้นกระฎุมพี|ชนชั้นนายทุน]]" อันเป็นชนกลุ่มน้อยในสังคม ผู้ถือเอากำไรจากการจ้างวานชนชั้นแรงงานผ่านการครอบครองปัจจัยการผลิตไว้เฉพาะส่วนตน ที่ซึ่ง[[การต่อสู้ระหว่างชนชั้น|ความขัดแย้งระหว่างสองชนชั้น]]นี้เองที่จะก่อให้เกิดการปฏิวัติ อันเป็นองค์ประกอบตั้งต้นที่จะช่วยให้เกิดการเปลี่ยนผ่านไปสู่การเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิตร่วมกันของคนในสังคม (Social ownership) ด้วยความที่ลัทธิคอมมิวนิสต์มีอุดมคติที่ตรงกันข้ามกับ[[ลัทธิเสรีนิยมทางเศรษฐกิจ]] (Economic Liberalism) จึงทำให้เกิดความหวาดกลัวและการต่อต้านลัทธิคอมมิวนิสต์อย่างกว้างขวางในช่วงสงครามเย็น ดังจะเห็นได้จากกระแส "[[ความหวาดกลัวแดง]]" (Red Scare) หรือ [[ลัทธิแม็คคาร์ธี]] ในอเมริกาช่วงต้นสงครามเย็น

 

{{บทความหลัก|ประวัติศาสตร์ลัทธิคอมมิวนิสต์}}

 

[[ไฟล์:Marx et Engels à Shanghai.jpg|thumbnail|200px|อนุสาวรีย์ที่อุทิศแด่[[คาร์ล มากซ์]] (ซ้าย) และ[[ฟรีดริช เองเงิลส์]] (ขวา) ในนคร[[เซี่ยงไฮ้]] [[สาธารณรัฐประชาชนจีน|ประเทศจีน]]]]

 

 

บางช่วงในประวัติศาสตร์ยังปรากฏว่ามีสังคมคอมมิวนิสต์ขนาดเล็กอยู่อย่างหลากหลาย ซึ่งโดยทั่วไปมีแรงบันดาลใจมากจาก[[คัมภีร์]]ทางศาสนา<ref name="Lansford_pp24–25">{{harvnb|Lansford|2007|pp=24–25}}</ref> เช่น [[คริสตจักร]]ใน[[สมัยกลาง]]ที่ปรากฏว่ามี[[ชีวิตอารามวาสี|อารามวาสี]]และกลุ่มก้อนทางศาสนาบางแห่งร่วมแบ่งปันที่ดินและทรัพย์สินในหมู่สมาชิกด้วยกันเอง (ดูเพิ่มที่ [[:en:Religious communism|ลัทธิคอมมิวนิสต์ทางศาสนา]] และ[[:en:Christian communism|ลัทธิคอมมิวนิสต์คริสเตียน]])