ผลต่างระหว่างรุ่นของ "พระมหากัสสปะ"

| ชื่อเดิม = ปิปผลิ

| วิธีบวช = [[ธรรมทายาท]]โอวาทปฏิคคหณูปสัมปทา

| สถานที่นิพพาน = [[ภุเขากุกกุฏสัมปาตบรรพตสัมปาต]]

| นามบิดา = [[กปิลพราหมณ์]]

| นามมารดา = [[สุมนเทวีพราหมณี]]

| การศึกษา = จบ[[ไตรเพทพระเวท]]

| ชื่อสถานที่ = ประตูถ้ำสัตตบรรณคูหาข้างภูเขาเวภาระ กรุง[[เมืองราชคฤห์]] [[แคว้นมคธ]] สถานที่ทำสังคายนาครั้งแรก

'''พระมหากัสสปะ''' เป็น[[พระอรหันต์]][[สาวก]]องค์หนึ่งของ[[พระโคตมพุทธเจ้า]] เป็นพระที่รวบรวมพระธรรมหลักคำสอนเพื่อบันทึกไว้เป็นหมวดหมู่ เรียกว่าการสังคายนา[[พระไตรปิฎกเอตทัคคะ]]เป็นครั้งแรก เป็นพระสาวกที่ทรงยกย่อง และให้ถือเป็นแบบอย่างใน[[ศาสนาพุทธ]] ได้รับยกย่องเป็น[[เอตทัคคะ]]ในด้าน '''ผู้มีธุดงค์มาก''' ภายหลังปรินิพพาน ท่านได้เป็นประธานในการ[[สังคายนาครั้งที่หนึ่งในศาสนาพุทธ]]

'''พระมหากัสสปะ''' มีพระนามเดิมว่า '''ปิปผลิ''' เป็นบุตรของ[[กปิลพราหมณ์]]ของกปิลพราหมณ์และ[[สุมนเทวีพราหมณี]] เกิดที่เมืองราชคฤห์ ตอนวัยเด็ก ขณะที่ปิปผลิกุมารได้วิ่งเล่นออกจากพระราชวังนั้น ได้เห็น[[ภิกษุ]]รูปหนึ่ง กำลังทำ[[สมาธิ]] จึงเกิดความเลื่อมใส คิดอยากจะออกบวชในวัยหนุ่ม เมื่ออายุเข้าย่างสู่ 20 ปี ได้แต่งงานกับพราหมณีนามว่า[[พระภัททากปิลานี|ภัททกาปิลานี]] อาศัยอยู่ในเมือง[[เมืองสาคละ]] [[แคว้นมัททะ]] ซึ่งมีพราหมณ์คนหนึ่งตามมาขอ และทั้งก็ได้แต่งงานกันอย่างสมเกียรติ และหลังจากแต่งงาน [[นางภัททกาปิลานี]]ก็ได้มาอยู่ที่บ้านของปิปผลิภาณพ เมื่อมารดาบิดาของทั้งสองฝ่ายถึงแก่กรรม ทั้งสองจึงได้ออกบวชใน[[ศาสนาพุทธ]] ระหว่างเมือง[[เมืองราชคฤห์]] กับ[[นาลันทา]] (บ้านเกิด[[พระสารีบุตร]])

{{บทความหลัก|สังคายนาครั้งที่ 1 หนึ่งในศาสนาพุทธ}}

พระมหากัสสปเถระได้ทราบข่าวการ[[ปรินิพพาน]]ของพระพุทธเจ้า เมื่อพระองค์ปรินิพพานแล้วได้ 7 วัน ขณะที่ท่านกำลังเดินทางอยู่ ณ เมืองปาวาพร้อมด้วยหมู่ศิษย์จำนวนมาก เมื่อได้ทราบข่าวนั้น เหล่าศิษย์ของพระมหากัสสปะซึ่งยังเป็นปุถุชนอยู่ ได้ร้องไห้คร่ำครวญกัน ณ ที่นั้น จึงมีพระภิกษุบวชเมื่อแก่องค์หนึ่ง ชื่อว่า'''สุภัททะ''' ได้กล่าวขึ้นว่า "หยุดเถิด หยุดเถิด ท่านอย่าร่ำไรไปเลย พระสมณะ นั้นพ้น (ปรินิพพาน) แล้ว เราจะทำอะไรก็ได้ตามพอใจ ไม่ต้อง เกรงบัญชาใคร" พระมหากัสสปะได้ฟังเช่นนั้น คิดจะทำนิคคหกรรม (ทำโทษ) แต่เห็นว่ายังมิควรก่อน และดำริขึ้นว่าพระพุทธเจ้าปรินิพพานเพียง 7 วัน ก็มีผู้คิดที่จะทำให้เกิดความแปรปรวน หรือประพฤติปฏิบัติให้วิปริตไปจากพระธรรมวินัยเช่นนี้ จึงควรจะทำการ[[สังคายนาในศาสนาพุทธ|สังคายนา]]และจะชักชวนพระเถระผู้เป็นพระ[[พระอรหันต์]]เถระทั้งหลาย ซึ่งล้วนทันเห็นพระพุทธเจ้า ได้ฟังคำสอนของพระองค์มาโดยตรง เป็นผู้รู้คำสอนของพระพุทธเจ้า และได้อยู่ในหมู่สาวกที่เคยสนทนาตรวจสอบกันอยู่เสมอ รู้ว่าสิ่งใดที่เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้า ให้มาประชุมกัน เพื่อช่วยกันแสดง ถ่ายทอด รวบรวม ประมวลคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า แล้วตกลงวางมติไว้ จากนั้นท่านจึงเดินทางไปยังเมือง[[กุสินารา]]เพื่อเป็นประธานในการถวายพระเพลิงพระพุทธสรีระ ใช้เวลา 7 เดือน พระเจ้าอชาตศัตรู เป็นผู้อุปถัมภ์

การทำ[[สังคายนาพระธรรมวิทัยครั้งที่ 1 ครั้งที่หนึ่งในศาสนาพุทธ]]จึงได้จัดขึ้นที่ถ้ำสัตบรรณคูหา กรุง[[เมืองราชคฤห์]] ตามคำปรารภของพระมหากัสสปะเถระ โดยมี[[พระเจ้าอชาตศัตรู]]เป็นองค์อุปถัมภ์ ใช้เวลาในการสังคายนารวบรวมพระธรรมวินัยอยู่ 7 เดือนจึงแล้วเสร็จ โดยในครั้งนั้น พระมหากัสสปะเถระเป็นประธานทำสังคายนา [[พระอานนท์]]เป็นองค์วิสัชชนาแสดงพระธรรมวินัยในหมวด สุตตันตปิฎกและอภิธรรมปิฎก [[พระอุบาลี]] เป็นองค์วิสัชชนาพระวินัยปิฎก ซึ่งแนวการวางระเบียบพระธรรมวินัยในสังคายนาครั้งนั้นจัดเป็นรูปแบบที่เรียกว่า นับเป็นต้นกำเนิดของ[[พระไตรปิฎก และยังคงมีการรักษาสิ่งภาษาบาลี]]ที่ได้จัดรวบรวมใช้ในครั้งปฐมสังคายนาอยู่นิกาย[[เถรวาท]]ในพระไตรปิฎกฉบับเถรวาทโดยไม่มีการปรับแก้มาจนปัจจุบัน

[[หมวดหมู่:ภิกษุชาวอินเดีย]]