ผลต่างระหว่างรุ่นของ "วัดพระธรรมกาย"
เนื้อหาที่ลบ เนื้อหาที่เพิ่ม
Tiemianwusi (คุย | ส่วนร่วม) ย้อนการแก้ไขที่ 5130626 สร้างโดย Sacred l008 (พูดคุย) |
Sacred l008 (คุย | ส่วนร่วม) fact |
||
บรรทัด 77:
[[ไฟล์:MemorialHall_Closeup.JPG|thumb|มหาวิหารพระมงคลเทพมุนี ที่มาของชื่อ "วัดจานบิน"<ref name = "ufo"/>]]
วัดพระธรรมกายมีผู้ศรัทธาจำนวน
* '''การแสวงหาประโยชน์เชิงพาณิชย์''' กรณีที่วัดพระธรรมกายนำเงินบริจาคไปลงทุนเพื่อแสวงหาประโยชน์เชิงพาณิชย์ โดยอ้างว่าเพื่อให้เงินเกิดดอกออกผลติดตามมานั้น ถูกวิจารณ์อย่างกว้างขวาง เช่น ทวีวัฒน์ ปุณฑริกวิวัฒน์ อาจารย์คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหิดล ผู้ทำวิจัยเรื่องวัดพระธรรมกาย ได้แสดงความเห็นว่า "พระสงฆ์ต้องพอใจจากปัจจัยที่ผู้คนบริจาคให้ การนำไปลงทุนเพื่อเอากำไรอาจทำให้จิตใจเฉไฉไปทางอื่นได้"<ref name = "ครหา">{{cite web | publisher = กรุงเทพธุรกิจ | url = http://rabob.tripod.com/bkk5.html | date = 2541-12-26 | accessdate = 2556-03-13 | title = หวั่นลัทธิใหม่ เร่งรัฐปฏิรูป 'สถาบันสงฆ์'}}</ref>
* '''การยักยอกทรัพย์''' กรณีที่วัดธรรมกายถูก[[พระเทพญาณมหามุนี (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย)|พระธัมมชโย]] เจ้าอาวาส ยักยอกทรัพย์ โดยปรากฏว่าโฉนดที่ดินมากมายของวัดมีชื่อพระธัมมชโยเป็นเจ้าของ เรื่องนี้ถูกนำเข้า[[มหาเถรสมาคม]]และเกิดเป็นคดีอาญาในเวลาต่อมา การไต่สวนดำเนินมาเจ็ดปี แต่สุดท้ายอัยการสูงสุดได้มีมติให้ถอนฟ้อง เนื่องจากพระธัมมชโยได้คืนที่ดินให้แก่วัดธรรมกายแล้ว<ref name="">{{cite web|url=http://www.manager.co.th/Politics/ViewNews.aspx?NewsID{{=}}9530000066922|title=ย้อนคดี ธัมมชโย ยักยอกทรัพย์วัดพระธรรมกาย อัยการตัดตอนถอนฟ้อง|author=Manager Online|date=2553-05-15|publisher=Manager Online|accessdate=2556-03-23}}</ref>
* '''การโฆษณาชวนเชื่อ''' กรณีที่วัดพระธรรมกายเผยแพร่ความเชื่อโดยอาศัยวิธีทางการตลาด มีการโฆษณาชวนเชื่อ ชักชวนผู้คนให้เข้ามาบวชเป็นศิษย์มาก ๆ และสร้างวัตถุใหญ่โต พร้อมคำสอนสั่งว่า "ผู้ที่ร่ำรวยในชาตินี้เพราะในอดีตทำบุญมาก ผู้ที่ยากจนเพราะไม่ได้ทำบุญ" นั้น ก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์เช่นกัน โดยรองศาสตราจารย์ ดอกเตอร์ พระสุธีวรญาณ (ณรงค์ จิตฺตโสภโณ) รองอธิการบดีมหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย ระบุว่า แม้การเผยแผ่พุทธศาสนาใช้ระบบขายตรงมาแต่ดั้งเดิม แต่วัตถุประสงค์ต่างจากของวัดพระธรรมกาย เพราะพระพุทธเจ้าทรงมุ่งทำให้กิเลสของผู้คนน้อยลง เป็นการติดอาวุธทางปัญญา มิใช่มุ่งติดอาวุธทางการเงิน<ref name = "ครหา"/>
* '''การธุดงค์ในเมือง''' กรณีที่วัดพระธรรมกายจัดให้พระสงฆ์ซึ่ง
** พระสุวิทย์ ธีรธมฺโม หรือเป็นที่รู้จักในชื่อ [[หลวงปู่พุทธะอิสระ]] วิจารณ์ว่า "การจะทำกิจกรรมอะไรก็ตาม หากทำแล้วเบียดเบียนตน ทำให้คนอื่นเดือดร้อน ก็ถือว่า ผิดหลักพุทธศาสนา...พุทธศาสนิกชนต้องต่อต้าน...ไม่น่าจะเป็นการเผยแพร่ธรรม น่าจะเป็นการทำร้ายพระธรรมมากกว่า รวมทั้งทำให้พระธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้ามัวหมอง การเดินธุดงค์บนดอกกุหลาบดอกดาวเรือง ไม่ไช่วิธีของพระภิกษุที่สันโดษ...นอกจากพระเดินธุดงค์แล้ว นักเรียนและประชาชนยังถูกเกณฑ์ให้ไปตากแดดรับคณะ ไม่ได้ไปเพราะศรัทธา แต่ไปเพราะโดนเกณฑ์ไป ศรัทธาที่เกิดจากการแสดงเป็นศรัทธาที่หลอกลวง ไม่ใช่ศรัทธาที่บริสุทธิ์...เรื่องนี้มหาเถรสมาคมทำอะไรอยู่ สำนักพระพุทธศาสนาแห่งชาติทำอะไรอยู่"<ref>{{cite web|title=“หลวงปู่พุทธะอิสระ” ติงธรรมกายเดินธุดงค์ทำคนเดือดร้อน ผิดหลักศาสนา|url=http://www.manager.co.th/home/viewnews.aspx?NewsID=9560000011576|publisher=ผู้จัดการ|date=2556-01-29|accessdate=2556-07-08}}</ref>
** [[ตรึงใจ บูรณสมภพ]] สมาชิกวุฒิสภา และประธานกรรมาธิการการศาสนา ศิลปะ และวัฒนธรรม ของวุฒิสภา เห็นว่า "ไม่เหมาะสม เนื่องจากการเดินธุดงค์ตามหลักพระพุทธศาสนา คือ พระสงฆ์ต้องจาริกไปตามเขา อยู่อย่างสมถะ เพื่อทำให้จิตใจเป็นอิสระ ไม่ใช่มาเดินในเมืองหลวงท่ามกลางกิเลสที่มีสีสันแห่งบริโภคนิยม"<ref name = "หลายฝ่ายฉะ"/>
** อย่างไรก็ดี วัดพระธรรมกายชี้แจงสั้น ๆ ว่า กิจกรรมดังกล่าวไม่ผิดหลักพุทธศาสนา<ref name = "หลายฝ่ายฉะ"/> และได้รับการสนับสนุนจาก[[พงศ์เทพ เทพกาญจนา]] รองนายกรัฐมนตรี ด้วย<ref name = "บุกกรุง"/> ขณะที่[[นพรัตน์ เบญจวัฒนานันท์]] ผู้อำนวยการสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ กล่าวรับรองในทำนองเดียวกันว่า "เป็นการรวมชาวพุทธให้มาร่วมกิจกรรม แม้ว่าจะมีผลกระทบด้านการจราจรบ้าง...เหมือนการจัดทำบุญตักบาตรพระสงฆ์หลายหมื่นรูปที่ถนนเยาวราช ซึ่งเป็นเรื่องดี ไม่อยากให้มองแต่แง่ลบอย่างเดียว อยากให้มองว่าสิ่งใดเป็นประโยชน์มากกว่า"<ref>{{cite web | title = พศ.-ธรรมกายแจงธุดงค์กลางกรุง ไม่ผิดหลักศาสนา | url = http://www.thairath.co.th/content/edu/250451 | publisher = ไทยรัฐ | date = 2555-04-03 | accessdate = 2556-07-08}}</ref>
* '''การอ้างว่า สตีฟ จอบส์ ตายแล้วเป็นอมนุษย์''' กรณีที่วัดพระธรรมกายเผยแพร่สารคดีชุด ''แวร์อิสสตีฟจอบส์ (Where is Steve Jobs) '' ตั้งแต่วันที่ 17 สิงหาคม 2555 ความว่า พระเทพญาณมหามุนี (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) เจ้าอาวาสวัด ได้ใช้ญาณตรวจสอบพบว่า [[สตีฟ จอบส์]] ตายแล้วไปเกิดเป็นพิทยาธรกึ่งยักษ์อยู่ในพิภพซึ่งทับซ้อนอยู่กับมนุษยโลก เพราะเขายังห่วงหาอาลัยในธุรกิจ<ref name = "เพี้ยน"/><ref>{{cite web | title = กระฉ่อนโลกออนไลน์ ธรรมกายเผย'สตีฟ จ็อบส์'ตายแล้วไปไหน | url = http://www.thairath.co.th/content/region/284972 | publisher = ไทยรัฐ | date = 2555-08-20 | accessdate = 2556-07-08}}</ref> นั้น ถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นการอวด[[อุตริมนุษยธรรม]] และ[[พระไพศาล วิสาโล]] เห็นว่า เข้าข่าย[[ปาราชิก]]<ref>{{cite web | title = อวดอุตริ! พระไพศาลชี้ 'สตีฟ จ็อบส์' ฉบับธรรมกาย เข้าข่ายอาบัติปาราชิก! | url = http://www.thairath.co.th/content/life/285205 | publisher = ไทยรัฐ | date = 2555-08-21 | accessdate = 2556-07-08}}</ref>
* '''การจัดการพนัน''' กรณีที่วัดพระธรรมกายเปิดให้สาธารณชนกด "ไลก์" (like) หน้า[[เฟซบุ๊ก]]ของวัด แล้วลงชื่อเสียงเรียงนามพร้อมที่อยู่สำหรับติดต่อกลับ เพื่อชิงรางวัลพระพุทธรูปทองคำมูลค่าสิบล้านบาท เมื่อวันที่ 3 กรกฎาคม 2556 นั้น ถูกนักนิติศาสตร์วิพากษ์วิจารณ์ว่า เป็นการขยายฐานลูกค้าของวัด และเป็นการจัดการพนันโดยแจ้งชัดซึ่งตามกฎหมายแล้วต้องขออนุญาตจากกระทรวงมหาดไทยก่อน อย่างไรก็ดี นพรัตน์ เบญจวัฒนานันท์ ผู้อำนวยการสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ กล่าวว่า เป็นเรื่องมโนสาเร่ไม่ควรใส่ใจ เพราะเป็นเพียงวิธีดึงดูดความสนใจของวัด และเห็นว่า ที่กิจกรรมนี้ถูกมองว่าเป็นการแสวงหาผลประโยชน์บางประการ
▲อนึ่ง [[สภารักษาความสงบเรียบร้อยแห่งชาติ]] (รสช.) ได้ขึ้นวัดพระธรรมกายไว้ในบัญชีดำฐานเป็นภัยต่อความมั่นคงแห่งชาติ เพราะพบว่า วัดพระธรรมกายดำเนินกิจการในทางมิชอบ<ref name = "เพี้ยน"/> นอกจากนี้ วัดพระธรรมกายยังถูกเรียกในเชิงล้อเลียนว่า "วัดจานบิน" เพราะมหาวิหารพระมงคลเทพมุนีซึ่งตั้งอยู่กลางวัดนั้นมีสัณฐานละม้ายคล้ายคลึงกับ[[จานบิน]] (UFO)<ref name="ufo">Tiwary, Shiv Shanker (2009), Encyclopaedia Of Southeast Asia And Its Tribes, 1, Anmol Publications, p. 66</ref>
== อ้างอิง ==
เส้น 102 ⟶ 100:
== แหล่งข้อมูลอื่น ==
{{วิกิตำรา|วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้นตามแนววิชชาธรรมกาย}}
; บทความ
|