ผลต่างระหว่างรุ่นของ "นิจิเร็นโชชู"

นิกายนี้มีสิ่งสักการะสักการบูชาเป็นของตนเรียกว่า '''''โงะฮนซน''''' หรือ พระบรมปูชนียวัตถุ ซึ่งเป็นดั่งแผนภูมิจำลองธรรมสภาที่ปรากฏในสัทธรรมปุณฑริกสูตร และเป้นดั่งการจำลองพระสูตรให้เป็นกายภาพ จารึกด้วยอักขระจีนโดยมีคำว่า'''นามูเมียวโฮเร็งเงเคียว นิชิเรน''' (นโมสัทธรรมปุณฑริกสูตร นิชิเรน) อยู่ตรงกลางในลักษณะแนวตั้งรายล้อมด้วยตัวแทนสภาพภูมิชีวิตต่างๆ สี่มุมของโงะฮนซนมีชื่อของท้าวจตุโลกบาลปรากฏอยู่ และปรากฏข้อความสิ่งสักการะสักการบูชาสูงสุดของโลกนับจากหลังการปรินิพพานของพระพุทธะ

สิ่งสักการะสักการบูชาสูงสุดและเป็นศูนย์รวมความศรัทธาของนิชิเรนโชชูคือ [[ไดโงะฮนซน]] (''Daigohonzon''-Great gohonzon) หรือพระมหาบรมปูชนียวัตถุ มหามณฑลซึ่งจารึกสร้างขึ้นโดยพระนิชิเรนไดโชนิน เมื่อ ค.ศ. 1279 ด้วยเหตุปัจจัยจากการประสบ''บีฑาธรรม''ร่วมกับสานุศิษย์ที่สละชีวีตของตน ณ ตำบล''อัตสึฮาระ'' โดยถือเป็นโงะฮนซนที่จะเปิดสู่สาธารณชนเมื่อการโคเซ็นรูฟุบรรลุผล นิชิเรนโชชูเชื่อว่าชีวิตจิตใจของพระนิชิเรนไดโชนินและพลังพุทธานุภาพไร้ขอบเขตสถีตในไดโงะฮนซนองค์นี้

* '''''สิ่งสักการะสักการบูชาแห่งคำสอนที่แท้จริง''''' (''ฮนมน โนะ ฮนซน'') หมายถึงไดโงะฮนซน

ในปี [[ค.ศ. 1991]] สมเด็จพระสังฆราชในขณะนั้น[[พระนิคเค่น โชนิน]] แห่งพุทธศาสนานิชิเรนโชชู ได้ประกาศการคว่ำบาตรต่อ ประธานสมาคม[[โซกา งัคไค]] ซึ่งเป็นสมาคมผู้นับถือที่ใหญ่ที่สุด โดยได้ให้เหตุผลว่า การปฏิบัติ คำสอน ของผู้นับถือจากสมคมนี้นั้นถูกเบี่ยนเบนไปโดยผู้นำ หรือประธานสมาคม และประธานสมาคมยังมีข้อพิทพาทกับพระสงฆ์ ซึ่งเป็นพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมกับการเป็นผู้นับถืออย่างร้ายแรง อีกทั้งในข้อหาที่ได้มีการประดิษฐ์ "โงะฮนซนปลอม" โงะฮนซนเป็น สิ่งสักการะสักการบูชาของผู้นับถือนิชิเรนโชชู ซึ่งโดยปกติแล้วโงะฮนซนจะต้องถูกคัดลอกโดยสมเด็จพระสังฆราชจากวัดใหญ่ไทเซขิจิเท่านั้น และจะต้องมีการทำพิธีเปิดเนตรที่กระทำโดยสมเด็จพระสังฆราชที่วัดใหญ่เท่านั้น นอกเหนือจากนั้นจะถือเป็น "โงะฮนซนปลอม" และในที่สุดในปี ค.ศ. 1997 ผู้นับถือทั้งหมดที่ตัดสินใจยังคงเข้ากับสมาคมโซกา งัคไค ทั้งหมดทั่วโลก ก็ได้ถูกคว่ำบาตรออกจากการเป็นผู้นับถือพุทธศาสนานิชิเรนโชชูด้วยเช่นกัน ส่งผลให้ผู้นับถือทั้งหมดไม่สามารถเดินทางไปยังวัดไทเซขิจิ เพื่อนมัสการไดโงะฮนซน ซึ่งเป็นสิ่งสักการะสักการบูชาสูงสุดได้ นอกเสียจากจะถอนตัวจากสมาคมโซกา งัคไค และกลับมาเข้ากับนิกายนิชิเรนโชชู ดังเดิม ซึ่งจะต้องผ่านพิธีสำนึกผิด หรือการล้างบาป โดยพระสงฆ์