ผู้ใช้:Aekkapong/กระบะทราย
-
คำอธิบายภาพ1
หลวงพ่อแซม สุธมฺโม วัดเจริญประชาธรรม (ในปราบ) จังหวัดสุราษฎร์ธานี
สืบตำนานความขลัง สู่ความสำเร็จสมปราถนา พระเกจิแห่งอักขระยันต์ผานไถ
หลวงพ่อแซม สุธมฺโม เดิมชื่อ นายแซม ชัยกูล เกิดเมื่อวันที่ ๑ มกราคม ๒๘๘๐ ตรงกับวันศุกร์แรม ๔ ค่ำ เดือนยี่ ปีชวด เป็นบุตรคนสุดท้องในจำนวน ๖ คน โยมบิดาชื่อ นายแดง ชัยกูล ซึ่งเป็นหมอแพทย์แผนไทยโบราณประจำตำบล รักษาผู้เจ็บป่าวยด้วยสมุนไพร และเป็นผู้เชี่ยวชาญในวิชาอาคมแขนงต่างๆ ส่วนโยมมารดาชื่อ นางทรัพย์ ชัยกูล มีอาชีพทำไร่ ทำนา หลวงพ่อแซม จบการศึกษาชั้นประถมศึกษา (ป.๔) หลังจากนั้นได้ประกอบอาชีพเลี้ยงดูพี่แม่ โดยการทำไร่ ทำนา และวิ่งเรือรับจ้างในแม่น้ำตาปี เมื่อหลังเลิกงานแล้วหลวงพ่อแซมก็ได้ศึกษาวิชาความรู้วิชาอาคมเวทมนคาถาด้านเมตตามหานิยม อยู่ยงคงกระพัน พร้อมทั้งอักขระยันต์เบื้องต้นจากโยมบิดา อุปสมบทเมื่อวันที่ ๕ กรกฎาคม ๒๕๓๖ โดยมีพระครูปัญญาสารสุนทร(พ่อท่านล้อม ปัญญาสาโร) วัดบางสวรรค์ จ.สุราษฎร์ธานี พระเกจิชื่อดังแห่งเมืองสุราษฎร์ ได้เป็นพระอุปัชฌาจารย์ หลังจากอุปสมบทและและได้กลับมาถวายการดูแลและเข้ารับการศึกษาพระธรรมวินัย เจริญสมาธิ พร้อมกับการศึกษาวิชาอาคม และอักขระยันต์เพิ่มเติมต่างๆ จากพ่อท่านชม ฐิตะเตโช แห่งสำนักสงฆ์ถ้ำพิสดาร (เขารูป) จนกระทั้งมรณภาพ พ่อท่านแชม สุธมฺโม ก็ได้ถวายการจัดการเรื่องงานบำเพ็ญกุศลศพท่านเสร็จเรียบร้อย (พ่อท่านแซมรับใช้อุปฐากพ่อท่านชม เป็นเวลา ๖ ปี) และ พ.ศ. ๒๕๔๕ พ่อท่านชื่น อินทปัญโญ ซึ่งเป็นพระเกจิอาจารย์ชื่อดังในภาคใต้ สำนักสงฆ์ในปราบ ได้ติดต่อนิมนต์พ่อท่านแซม สุธมฺโม ให้มาร่วมจำพรรษาพัฒนาสำนักสงฆ์ปราบ ซึ่งในตอนนั้นที่สำนักสงฆ์ในปราบ มีพ่อท่านชื่น อินทปัญโญ เป็นเจ้าสำนัก และพร้อมด้วยพ่อท่านเชียร ได้จำพรรษาอยู่ก่อนแล้ว ในปี ๒๕๔๖ กระแสผานไถของสำนักสงฆ์ในปราบเริ่มโดงดังไปทั่วสารทิศ พ่อท่านชื่น อินทปัญโญ เจ้าสำนักสงฆ์ในปราบ ได้มอบหมายให้พ่อท่านแซม สุธมฺโม เป็นผู้กำหนดตัวอักขระ และจารอักขระยันต์ผานไถ และร่วมพิธีอธิฐานจิตวัตถุมงลคลของพ่อท่านชื่น ตลอดมา
หลวงพ่อแซม สุธมฺโม เป็นพระเกจิคณาจารย์เคียงคู่มากับหลวงพ่อชื่น อินทปัญโญ หลานชายพ่อท่านวาจาสิทธิ์ ซึ่งทุกคนจะรู้จักพ่อท่านแซม สุธมฺโม ในนาม พระอาจารย์อักขระผานไถ
สำหรับวัตถุมงคลของหลวงพ่อแซม สุธมฺโม นอกจากผ่านไถแล้ว ยังมีตะกรุดหนุนดวง หนุนธาตุ ซึ่งท่านจากเมตตาสร้างเป็นวาระแต่ละครั้งมีจำนวนไม่มากซึ่งจะเป็นตะกรุดห้อยคอ และสายเอว จะจารยันต์หนุนธาตุ ๓ ดอก บนแผ่นเงิน ทอง นาค และพระบูชารูปหล่อ ๑.๕ นิ้ว รุ่นแรก ในช่วงเดือนมกราคม ๒๕๘๘ จำนวน ๒๙๙ องค์ ซึ่งทุกองค์หลวงพ่อแซมได้จารอักขระยันต์ นะ มะ พะ ทะ พร้อมทั้งผ้ายันต์ที่ระลึกมหาสงกรานต์ ๕๘ จำนวน ๑๓๐๐ ผืน มี ๓ สี ดังนี้ ๑ สีแดง สีเหลือง อย่างละ ๑๐๐ ผืน สีขาว ๑,๑๐๐ ผืน ซึ่งได้แจกในช่วงเทศกาลสงน้ำประจำปี วัตถุมงคลของพ่อท่านแซม สุธมฺโม ต่างเป็นที่ยอมรับของผู้ที่ได้รับความเมตตาไปบูชาว่า พลิกดวงชะตาให้ดีขึ้น กลับร้าย กลายเป็นดี หนุนดวงชะตาไม่ให้ตกต่ำเข้าที่อับจน และให้โชคลาภ เงินทอง มีเมตตามหานิยม คุ้มครองรักษาให้แคล้วคลาดปลอดภัย ทำธุรกิจเจริญรุ่งเรือง
ผ่านไถ่ คืออะไร ผานไถนา เป็นวัตถุอาเป็นวัตถุที่มีอำนาจอิทธิฤทธิ์ ในตัวเองตามธรรมชาติ ซึ่งมีคติความเชื่อมาแต่โบราณกาลและปัจจุบันนี้ก็ยังเชื่อกันอยู่ คือ ผานไถนี้ผีกลัวมาก แค่เอาน้ำล้างหัวไถไปพรมคนผีเข้าก็ออกแล้ว ยังเชื่อว่าผานไถทำอะไร ก็ผ่านโดยง่ายตามต้องการ และยังชะตาชีวิตพลิกร้ายกลายเป็นดีด้วย ทั้งนี้ผานไถนำไปแช่โอ่งน้ำไว้กินอาบใครทำคุณไสยมาก็ไม่สามารถต้องตัว เครื่องรางของขลังที่สร้างจากผานไถ ซึ่งสร้างมาจากคติความเชื่อที่ว่า วัตถุธรรมชาติและเครื่องมือใช้สอยต่างๆ ที่เราใช้ในปัจจุบัน ต่างมีอนุภาพอาถรรพณ์ในตัวเองโดยไม่ต้องมีพิธีปลุกเสกก็สามารถนำไปใช้เป็นเครื่องรางติดตัวป้องกันได้เลย อย่างกรณีผานไถ ซึ่งเป็นวัตถุชนิดที่ที่ใช้พลิกพระแม่ธรณี พลิกแผ่นดินได้ เมื่อไถลงไปในดินก็สามารถไถผ่านไปได้โดยไม่มีอะไรติดขัด จึงเป็นความเชื่อสืบมาว่า ผานไถจะให้คุณ เกี่ยวกับคนทำงาน การเรียน จะเจริญ รุ่งเรือง การเรียนก็จะผ่าน(ผาน) และที่เชื่อกันมากที่สุด คือจะกลับร้ายกลายเป็นดี ดั่งเหมือนกับผานไถ ที่ถพลิกหน้าดิน ในการทำนาในพระไตรปิฎก เล่มที่ ๕ พระวินัยปิฎก เล่มที่ ๕ มหาวรรค ภาค ๒ ว่าด้วยเรื่อง "ภิกษุอาพาธด้วยโรคต่างๆ" โดยสมัยนั้นแล ว่า ภิกษุรูปหนึ่งอาพาธถูกยาแฝด ภิกษุทั้งหลายกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาคพระผู้มีพระภาคตรัสอนุญาต แก่ภิกษุทั้งหลายว่า "ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตให้ดื่มน้ำที่ เขาละลายจากดินรอยไถซึ่งติดผาล" พระเกจิอาจารย์ผู้ศึกษาพุทธคมอักขระยันต์ขอมอาคมเข้มขลังนั้น ต้องมีพรมวิหาร พร้อมด้วยคุณธรรม และศีลอัน เคร่งคลัด ดังนั้นหลวงพ่อแซม สุธมฺโม พระเกจิแห่งอักขระยันต์ผานไถ เป็นพระอาจารย์ที่เปี่ยมล้นไปด้วยความเมตตาต่อศิษย์ทั้งใกล้ และไกลที่มากราบไหว้ขอความเมตตาจากหลวงพ่อให้ลงอักขระยันต์บนผานไถและวัตถุมงคลต่างๆ พร้อมทั้งเมตตาอธิฐานจิตวัตถุมงคล