ผลต่างระหว่างรุ่นของ "ชาตินิยม"

'''ชาตินิยม''' ({{lang-en|nationalism}}) เป็นความคิดและการเคลื่อนไหวที่ถือได้ว่า[[ชาติ|ประเทศชาติ]]ควรจะสอดคล้องกับ[[รัฐ]]<ref>{{Cite book|last=Hechter|first=Michael|url=https://books.google.com/books?id=O3jnCwAAQBAJ|title=Containing Nationalism|date=2000|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-829742-0|language=en}}</ref><ref>{{Cite book|last=Gellner|first=Ernest|url=https://books.google.com/books?id=XPHpUSUAsF0C|title=Nations and Nationalism|date=2008|publisher=Cornell University Press|isbn=978-0-8014-7500-9|language=en}}</ref> เนื่องจากการเคลื่อนไหวนี้ ลัทธิชาตินิยมมีแนวโน้มที่จะส่งเสริมผลประโยชน์ของชาติโดยเจาะจง (เช่น [[กลุ่มในและกลุ่มนอก|ในกลุ่มคน]])<ref name="Smith1">[[Anthony D. Smith|Smith, Anthony]]. ''Nationalism: Theory, Ideology, History''. [[Polity (publisher)|Polity]], 2010. pp. 9, 25–30; {{cite book|last=James|first=Paul|url=https://www.academia.edu/40353321|title=Nation Formation: Towards a Theory of Abstract Community|publisher=Sage Publications|year=1996|location=London|author-link=Paul James (academic)}}</ref> โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยมีจุดมุ่งหมายในการได้มาและรักษา[[อำนาจอธิปไตย]]ของชาติ([[การปกครองตนเอง]]) เหนือ[[บ้านเกิด]]เพื่อสร้าง[[รัฐชาติ]] ลัทธิชาตินิยมถือได้ว่าแต่ละประเทศควรที่จะปกครองตนเองโดยปราศจากการแทรกแซงจากภายนอก ([[การกำหนดการปกครองด้วยตนเอง]]) ว่าประเทศชาตินั้นเป็นพื้นฐานทางธรรมชาติและอุดมคติสำหรับการเมือง<ref name="Finlayson">{{cite book|last=Finlayson|first=Alan|url=https://books.google.com/books?id=4PsjAwAAQBAJ|title=Political Ideologies: An Introduction|publisher=Routledge|year=2014|isbn=978-1-317-80433-8|editor1-last=Geoghegan|editor1-first=Vincent|pages=[https://books.google.com/books?id=4PsjAwAAQBAJ&pg=PA100 100-102]|chapter=5. Nationalism|editor2-last=Wilford|editor2-first=Rick|chapter-url=https://books.google.com/books?id=4PsjAwAAQBAJ&pg=PA99}}</ref> และประเทศชาติเป็นแหล่งอำนาจทางการเมืองโดยชอบธรรมเท่านั้น<ref name="Smith12">[[Anthony D. Smith|Smith, Anthony]]. ''Nationalism: Theory, Ideology, History''. [[Polity (publisher)|Polity]], 2010. pp. 9, 25–30; {{cite book|last=James|first=Paul|url=https://www.academia.edu/40353321|title=Nation Formation: Towards a Theory of Abstract Community|publisher=Sage Publications|year=1996|location=London|author-link=Paul James (academic)}}</ref><ref>Yack, Bernard. ''Nationalism and the Moral Psychology of Community''. University of Chicago Press, 2012. p. 142</ref> นอกจากนี้ยังมุ่งเป้าหมายในการสร้างและรักษา[[เอกลักษณ์ประจำชาติ]]เพียงอย่างเดียว ตามลักษณะทางสังคมที่ใช้ร่วมกันของ[[วัฒนธรรม]] [[ชาติพันธุ์]] [[ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์]] [[ภาษา]] [[การเมือง]] (หรือรัฐบาล) [[ศาสนา]] [[ประเพณี]] และความเชื่อในประวัติศาสตร์ของนามเอกพจน์ที่ใช้ร่วมกัน<ref name="Triandafyllidou">{{cite journal|last1=Triandafyllidou|first1=Anna|year=1998|title=National Identity and the Other|journal=Ethnic and Racial Studies|volume=21|issue=4|pages=593–612|doi=10.1080/014198798329784}}</ref><ref name="Smith">{{cite book|last1=Smith|first1=A.D.|title=The Ethnic Revival in the Modern World|publisher=Cambridge University Press|year=1981}}</ref> และส่งเสริมความสามัคคีของชาติหรือ[[ความเป็นภราดรภาพ|ภราดรภาพ]](solidarity)<ref name="Smith13">[[Anthony D. Smith|Smith, Anthony]]. ''Nationalism: Theory, Ideology, History''. [[Polity (publisher)|Polity]], 2010. pp. 9, 25–30; {{cite book|last=James|first=Paul|url=https://www.academia.edu/40353321|title=Nation Formation: Towards a Theory of Abstract Community|publisher=Sage Publications|year=1996|location=London|author-link=Paul James (academic)}}</ref> ลัทธิชาตินิยมจึงพยายามปกปักรักษาและอุปถัมภ์วัฒนธรรมอันเก่าแก่ของประเทศชาติ<ref name="Smith - culture2">[[Anthony D. Smith|Smith, Anthony]]. ''Nationalism: Theory, Ideology, History''. [[Polity (publisher)|Polity]], 2010. pp. 6–7, 30–31, 37</ref> มีคำจำกัดความต่าง ๆ ของคำว่า "ชาติ" ซึ่งนำไปสู่ลัทธิชาตินิยมประเภทต่าง ๆ มีสองรูปแบบที่แตกต่างกันคือ [[ลัทธิชาตินิยมที่เน้นทางชาติพันธุ์]](ethnic nationalism) และ[[ลัทธิชาตินิยมแบบพลเมือง]](civic nationalism)

ความเห็นส่วนใหญ่ในท่ามกลางนักวิชาการคือประเทศชาติต่างถูกสร้างขึ้นโดยสังคมและอาจจะเกิดขึ้นตามประวัติศาสตร์<ref name="Mylonas" /> ตลอดช่วงประวัติศาสตร์ ผู้คนมีความผูกผันกับกลุ่มเครือญาติและจารีตประเพณี ผู้มีอำนาจปกครองดินแดนและบ้านเกิดของพวกเขา แต่ลัทธิชาตินิยมไม่ได้กลายเป็นอุดมการณ์ที่มีความโดดเด่นจนถึงปลายศตวรรษที่ 18<ref>{{cite book|last1=Kohn|first1=Hans|url=https://www.britannica.com/topic/nationalism|title=Nationalism|date=2018|publisher=Encyclopedia Britannica}}</ref> ทัศนคติที่โดดเด่นมีอยู่สามประการกับลัทธิชาตินิยม [[ลัทธิบรรพชนนิยม]](Primordialism)(นิรันตรนิยม) ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความคิดเห็นของลัทธิชาตินิยมเป็นที่นิยมแต่กลับไม่เป็นที่ยอมรับในท่ามกลางนักวิชาการส่วนใหญ่<ref>{{cite journal|last1=Coakley|first1=John|date=April 2018|title='Primordialism' in nationalism studies: theory or ideology?: 'Primordialism' in nationalism studies|url=https://pure.qub.ac.uk/en/publications/primordialism-in-nationalism-studies-theory-or-ideology(28e99592-2d86-421f-9fd3-2c4517aa7278).html|journal=Nations and Nationalism|volume=24|issue=2|pages=327–347|doi=10.1111/nana.12349}}</ref> ได้เสนอแนะว่าประเทศชาติมีอยู่เสมอมาและลัทธิชาตินิยมเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ [[สัญลักษณ์ประจำชาตินิยม]] (Ethnosymbolism) ได้อธิบายว่าลัทธิชาตินิยมเป็นปรากฏการณ์วิวัฒนนาการแบบไดนามิกและให้ความสำคัญของสัญลักษณ์ต่าง ตำนานปรัมปรา และประเพณีในการพัฒนาของประเทศชาติและลัทธิชาตินิยม [[ทฤษฎีความทันสมัย]] (Modernization Theory) ซึ่งได้เข้ามาแทนที่ลัทธิบรรพชนนิยมเป็นการอธิบายที่โดดเด่นของลัทธิชาตินิยม<ref>{{cite journal|last1=Woods|first1=Eric Taylor|last2=Schertzer|first2=Robert|last3=Kaufmann|first3=Eric|date=April 2011|title=Ethno-national conflict and its management|journal=Commonwealth & Comparative Politics|volume=49|issue=2|page=154|doi=10.1080/14662043.2011.564469|s2cid=154796642}}</ref> การใช้แนวทางคอนสตรัคติวิสต์และเสนอแนะให้ลัทธิชาตินิยมได้กำเนิดขึ้น เนื่องจากกระบวนการของความทันสมัย เช่น อุตสาหกรรม การทำให้เป็นเมือง และการศึกษามวลชน ซึ่งทำให้เกิดมีจิตสำนึกของชาติเท่าที่เป็นไปได้<ref name="Mylonas" /><ref name="Anthony Smith">{{cite book|last1=Smith|first1=Deanna|title=Nationalism|publisher=polity|year=2007|isbn=978-0-7456-5128-6|edition=2nd|location=Cambridge}}</ref> ผู้เสนอทฤษฏีถัดมานี้ได้บรรยายถึงประเทศชาติว่า เป็น"[[ชุมชนจินตกรรม]]"(imagined communities) และลัทธิชาตินิยมคือ "[[ประเพณีประดิษฐ์]]"(Invented tradition) ซึ่งความรู้สึกร่วมกันทำให้เกิดรูปแบบอัตลักษณ์ส่วนร่วมและเชื่อมโยงบุคคลเข้าด้วยกันในความเป็นภราดรภาพทางการเมือง "เรื่องราว" ที่เป็นรากฐานของประเทศชาติอาจถูกสร้างขึ้นจากการผสมผสานกันระหว่างคุณลักษณะ ค่านิยม และหลักการทางชาติพันธุ์ และอาจจะเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการเล่าบรรยายถึงความเป็นเจ้าของ<ref name="Mylonas">{{cite journal|last1=Mylonas|first1=Harris|last2=Tudor|first2=Maya|date=2021|title=Nationalism: What We Know and What We Still Need to Know|journal=Annual Review of Political Science|volume=24|issue=1|pages=109–132|doi=10.1146/annurev-polisci-041719-101841|doi-access=free}}</ref><ref name="Anderson" /><ref>{{cite book|last1=Hobsbawm|first1=E.|title=The Invention of Tradition|last2=Ranger|first2=T.|date=1983|publisher=Cambridge Univ. Press|location=Cambridge, UK}}</ref>