ผลต่างระหว่างรุ่นของ "ไดอะไนซัส"

เนื้อหาที่ลบ เนื้อหาที่เพิ่ม
ไม่มีความย่อการแก้ไข
ไม่มีความย่อการแก้ไข
บรรทัด 19:
{{cite web|last=Raymoure|first=K.A.|url=http://minoan.deaditerranean.com/linear-b-transliterations/khania/kh-gq/|title=Khania KH Gq Linear B Series| work=Minoan Linear A & Mycenaean Linear B | publisher=Deaditerranean}} {{cite web|title=KH 5 Gq (1)|website=DĀMOS: Database of Mycenaean at Oslo|url=https://www2.hf.uio.no/damos/Index/item/chosen_item_id/5670|publisher=[[University of Oslo]]}}</ref> แสดงว่าชาวกรีกไมซีเนียนอาจมีการบูชาพระองค์ตั้งแต่ประมาณ 1,500–1,100 ปีก่อน ค.ศ. ร่องรอยลัทธิประเภท[[ไดอะไนเซีย]]พบได้ใน[[อารยธรรมไมนวน]]บนเกาะครีต<ref>Kerenyi 1976.</ref> จุดกำเนิดของพระองค์นั้นไม่แน่ชัด และลัทธิของพระองค์มีหลายรูปแบบ แหล่งข้อมูลโบราณบางแหล่งอธิบายว่าเป็นของชาว[[เทรซ]] บางแหล่งก็อธิบายว่าเป็นของชาวกรีก<ref>Thomas McEvilley, ''The Shape of Ancient Thought'', Allsworth press, 2002, pp. 118–121. [http://books.google.co.za/books?id=vTfm8KHn900C&lpg=PA118&dq=dionysus%20thracian&pg=PA118#v=onepage&q&f=false Google Books preview]</ref><ref>Reginald Pepys Winnington-Ingram, ''Sophocles: an interpretation'', Cambridge University Press, 1980, p.109 [http://books.google.co.za/books?id=OPo8nVmC9LQC&pg=PA109&dq=dionysus+thracian&hl=en&ei=J8P_TMXlFcO-4ganoZ3OCA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CDMQ6AEwAzgK#v=onepage&q=thrace&f=false Google Books preview]</ref><ref>Zofia H. Archibald, in Gocha R. Tsetskhladze (Ed.) ''Ancient Greeks west and east'', Brill, 1999, p.429 ff.[http://books.google.co.za/books?id=ctsUcNshh68C&lpg=PA432&dq=dionysus%20thracian&pg=PA432#v=onepage&q&f=false Google Books preview]</ref> ในบางลัทธิ พระองค์มาจากทางตะวันออก โดยเป็นพระเจ้าเอเชีย ในลัทธิอื่น พระองค์มาจาก[[เอธิโอเปีย]]ทางใต้ พระองค์เป็นเทพเจ้าแห่งการสำแดงอย่างเทพเจ้า (epiphany) และ "ความเป็นต่างประเทศ" ของพระองค์ที่เป็นพระเจ้าที่มาจากต่างแดนอาจสืบทอดและสำคัญต่อลัทธิของพระองค์ พระองค์เป็นพระเจ้าหลักและได้รับความนิยมในเทพปกรณัมและศาสนากรีก และรวมอยู่ในรายพระนาม[[เทวสภาโอลิมปัส]]บ้าง ไดอะไนซัสเป็นพระเจ้าพระองค์สุดท้ายที่ได้รับการยอมรับเข้าสู่ยอดเขาโอลิมปัส พระองค์เป็นพระเจ้าองค์ที่มีพระชนมายุน้อยที่สุดและเป็นพระองค์เดียวที่ประสูติแก่มารดาที่เป็นมนุษย์<ref name="SacksMurray2009">{{cite book|last1=Sacks|first1=David|last2=Murray|first2=Oswyn|last3=Brody|first3=Lisa R.|title=Encyclopedia of the Ancient Greek World|url=http://books.google.com/books?id=yyrao0dadqAC|accessdate=20 April 2013|date=2009-01-01|publisher=Infobase Publishing|isbn=9781438110202}}</ref> เทศกาลของพระองค์เป็นแรงผลักดันเบื้องหลังการพัฒนาการละครกรีก พระองค์เป็นตัวอย่างของพระเจ้าที่กำลังสวรรคต (dying god)<ref>[http://www.greekmythology.com/Other_Gods/Dionysus/dionysus.html Dionysus], greekmythology.com</ref><ref name=Burkert>Burkert, Walter, ''Greek Religion'', 1985 pp. 64, 132</ref>
 
พระองค์มีอีกพระนามหนึ่งว่า แบคัส ({{lang-en|Bacchus}}, {{IPA|/ˈbækəs/}} หรือ {{IPA|/ˈbɑːkəs/}}; {{lang-gr|Βάκχος, ''Bakkhos''}}) ซึ่งเป็นพระนามที่ชาวโรมันรับไป<ref>In Greek "both votary and god are called Bacchus". Burkert, ''Greek Religion'' 1985:162. For the initiate as Bacchus, see [[Euripides]], ''Bacchantes'' 491. For the god, who alone is ''Dionysus'', see [[Sophocles]], ''[[Oedipus the King]]'' 211 and Euripides, ''Hippolytus'' 560.</ref> ช่อกระจุกแยกแขนง (thyrsus) ของพระองค์บางครั้งมีเถาไม้เลื้อยพันและมีน้ำผึ้งไหลเป็นหยด ซึ่งเป็นไม้ถือที่มีประโยชน์ แต่ยังเป็นอาวุธได้ด้วย และสามารถใช้ทำลายผู้ที่ต่อต้านลัทธิของพระองค์และเสรีภาพซึ่งพระองค์เป็นตัวแทน พระองค์ยังทรงถูกเรียกว่า ผู้ปลดปล่อย (Liberator) ที่ปลดปล่อยส่วนลึกของตนเองโดยทำให้คลั่ง หรือให้มีความสุขอย่างล้นเหลือ หรือด้วยเหล้าองุ่น<ref>Sutton, p.2, mentions Dionysus as The Liberator in relation to the City [[Dionysia]] festivals.</ref> หน้าที่ของไดอะไนซัสคือเป็นผู้สร้างดนตรี[[ออโลส]] (aulos) และยุติความกังวล<ref>Fox, p.221, "The divine mission of Dionysus was to mingle the music of the flute and to bring surcease to care"; Fox then cites Euripides as a direct source for this statement. Euripides, ''Bacchae'', Choral II, lines 379-381: "[370] Holiness, queen of the gods, Holiness, who bear your golden wings along the earth, do you hear these words from Pentheus? Do you hear his unholy [375] insolence against Bromius, the child of Semele, the first deity of the gods at the banquets where guests wear beautiful garlands? He holds this office, to join in dances, [380] to laugh with the flute, and to bring an end to cares, whenever the delight of the grape comes at the feasts of the gods, and in ivy-bearing banquets [385] the goblet sheds sleep over men." [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?lookup=Eur.+Ba.+370]</ref> นักวิชาการถกกันเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างไดอะไนซัสกับ “คตินิยมเกี่ยวกับวิญญาณ” และความสามารถในการติดต่อระหว่างผู้ยังมีชีวิตอยู่และผู้ที่ตายไปแล้ว<ref>Riu, Xavier, ''Dionysism and Comedy'', Chapter 4, Happiness and the Dead, p.105, "Dionysus presides over communications with the Dead".</ref>
 
== อ้างอิง ==