ผลต่างระหว่างรุ่นของ "ปรัชญายุคก่อนโสกราตีส"

เนื้อหาที่ลบ เนื้อหาที่เพิ่ม
ไม่มีความย่อการแก้ไข
ไม่มีความย่อการแก้ไข
บรรทัด 1:
'''ปรัชญาในยุคก่อนโสเครตีส''' ({{lang-en|pre-socratic philosophy}}) เป็นสำนักคิดทาง[[ปรัชญากรีกโบราณ]] ที่มีอยู่ก่อนยุคของ[[โสเครตีส]] (ผู้ได้รับการขนานนามว่าเป็นบิดาของปรัชญาตะวันตก). ปรัชญาในยุคก่อนโสเครตีส มีจุดเด่นอยู่ที่ความสนใจไต่ถามเกียวกับความเป็นไปของธรรมชาติ และเอกภพ โดยมุ่งที่จะค้นหากฎเกณฑ์ที่เป็นเหตุเป็นผลของเอกภพ (cosmos)<ref name="SEP">[http://plato.stanford.edu/entries/presocratics/ "Presocratic Philosophy"], Stanford Encyclopedia of Philosophy, 4 April 2016.</ref> ซึ่งมนุษย์สามารถเข้าใจได้ โดยไม่ต้องอิงอยู่กับการกระทำของสิ่งเหนือธรรมชาติ ด้วยเหตุนี้ปรัชญาในยุคก่อนโสเครตีสจึงมีเนื้อหาครอบคลุมวิทยาศาสตร์ธรรมชาติหลายสาขา ทั้งดาราศาสตร์ จักรวาลวิทยา คณิตศาสตร์ และฟิสิกส์. ปรัชญาในยุคก่อนโสเครตีสได้รับอิทธิพลอย่างมากจากนักคิดชาวกรีกที่มีรกรากอยู่ทางฝั่งไอโอเนีย (Ionian thinkers) เช่น [[เธลีส]] (Thales) นักปราชญ์ชาวไอโอเนียที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ให้กำเนิดปรัชญากรีก และ[[อะแนกซิแมนเดอร์]] (Anaximander) และ [[พีทาโกรัส|พีทากอรัส]] (Pythagoras) แต่เมื่อชาวกรีกเริ่มขยายอาณานิคมไปทางทิศตะวันตก สำนักความคิดทางปรัชญาก็เริ่มแพร่กระจายไปยังอาณานิคมเหล่านั้นเช่นกัน ตัวอย่างสำคัญ เช่น เมือง[[โกรโตเน|โครตอน]] อังเป็นหนึ่งใน[[อิตาลิโอท|อาณานิคมอิตาลี]]ของนครรัฐกรีก และเป็นที่ตั้งของสำนักความคิดพีทาโกเรียน.
 
ในสมัยกรีกโบราณ (หรือสมัยคลาสสิค) นักปรัชญาในยุคก่อนโสเครตีสถูกเรียกรวม ๆ กัน ในภาษากรีกว่า φυσιολόγοι (อ่านว่า พู-ซิ-โอ-ลอ-กอย) ซึ่งหมายถึงบุคคลที่ศึกษาหรือไต่ถามถึงธรรมชาติ (φύσις) หรือ "นักปรัชญาธรรมชาติ" นั่นเอง.<ref>[[W. K. C. Guthrie|William Keith Chambers Guthrie]], ''The Presocratic Tradition from Parmenides to Democritus'', p. 13, {{ISBN|0-317-66577-4}}.</ref> ต่อมาอริสโตเติ้ลได้ทำการแยกแยะเพิ่มขึ้นว่า นักปรัชญาในยุคก่อนโลเครตีสยังมีพวกที่ไต่ถามถึงปัญหาทางเทววิทยา (theologoi) และพวกที่ไต่ถามเกี่ยวกับ[[เรื่องปรัมปรา]] กับเทพปกรณัม (mythologoi) ด้วย.
 
== ภาพรวมของปรัชญาในยุคก่อนโสเครตีส ==
เนื้อหาและการใช้เหตุผลของนักคิดในยุคก่อนโสเครตีสได้สูญหายไปตามกาลเวลาเป็นส่วนใหญ่ และไม่ตกทอดมาถึงเราโดยตรง ความรู้ส่วนใหญ่ที่เรามีเกี่ยวกับปรัชญายุคเริ่มแรกของกรีกจึงมักอยู่ในรูปของคำอธิบาย และการอ้างอิงในงานเขียนของนักปรัชญารุ่นหลัง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง [[เพลโต]] และ[[อริสโตเติล|อริสโตเติ้ล]]. โดยภาพรวมแล้ว นักปรัชญายุคก่อนโสคราตีสปฏิเสธคำอธิบายตามตำนานปรัมปราดั้งเดิม ของปรากฏการณ์ที่คนเราเห็นรอบ ๆ ตัว โดยแสวงหาคำอธิบายที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของเหตุผลมากขึ้น นักปรัชญาเหล่านี้จึงมุ่งถามคำถามเกี่ยวกับ "แก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ ":<ref>Eduard Zeller, ''Outlines of the History of Greek Philosophy'' (1955). p. 323.</ref> เป็นต้นว่า
* สรรพสิ่งทั้งปวงมาจากไหน?
* สิ่งต่างๆ ถูกสร้างขึ้นจากอะไร?
* เราจะอธิบายความหลากหลายของสิ่งต่าง ๆ ที่พบในธรรมชาติได้อย่างไร
* เราจะใช้คณิตศาสตร์มาเป็นสื่อในการอธิบายธรรมชาติได้อย่างไร?
 
==อ้างอิง==