ผลต่างระหว่างรุ่นของ "คุรุรามทาส"

'''คุรุรามดาส''' (Guru Ram Das) หรือบางเอกสารสะกดว่า '''คุรุรามทาส''' เป็นคุรุศาสดาองค์ที่ 4 ของ[[ศาสนาซิกข์]]<ref name="ColeSambhi1995p23"/><ref name="Mandair2013p38">{{cite book|author=Arvind-Pal Singh Mandair|title=Sikhism: A Guide for the Perplexed |url=https://books.google.com/books?id=Jn_jBAAAQBAJ&pg=PA38 |year=2013|publisher=Bloomsbury Publishing|isbn=978-1-4411-5366-1|pages=38–40}}</ref> ท่านเกิดเมื่อวันที่ 24 กันยายน ค.ศ. 1534 ในครอบครัวชาวฮินดูที่มีฐานะยากจนในเมือง[[ละฮอร์]] ซึ่งปัจจุบันอยู่ใน[[ประเทศปากีสถาน]]<ref name="Mandair2013p38"/><ref name=eosramdas>{{cite web |url=http://www.learnpunjabi.org/eos/index.aspx |title=Ram Das, Guru (1534-1581) |author=G.S. Mansukhani |website=Encyclopaedia of Sikhism |publisher=Punjab University Patiala |accessdate=19 January 2017}}</ref> ท่านมีชื่อกำเนิดว่า "เชธา" (Jetha; บางเอกสารสะกดว่า เชษฐาเชษฐ์, เจษฎา) และถูกทิ้งกำพร้าตั้งแต่อายุเพียง 7 ปี ท่าท่านจึงถูกเลี้ยงดูโดยคุณยายตั้งแต่นั้น<ref name="Mandair2013p38"/>

เมื่อท่านอายุได้ 12 ปี ภัย เชธา และคุณยายของท่านได้ย้ายไปอาศัยเมืองโกอินทรวาล (Goindval) ซึ่งทำให้ทั้งสองได้พบกับ[[คุรุอมรทาส]] คุรุศาสด่องค์ที่ศาสดาองค์ที่ 3 ของซิกข์<ref name="Mandair2013p38"/> ซึ่งภัย เชธา ได้ขอรับตัวเข้าเป็นศิษย์ของท่านคุรุและช่วยปรณิบัติอย่างดี ต่อมาท่านได้สมรสกับลูกสาวของท่านคุรุและเข้าเป็นส่วนหนึ่งของตระกูลท่านคุรุอมรทาสอย่างเป็นทางการ ท่านคุรุได้แต่งตั้งให้ภัย เชธา เป็นคุรุศาสดาผู้สืบทอดองค์ต่อไป (องค์ที่ 4) และมอบชื่อใหม่ว่า "คุรุรามทาส" (Guru Ram Das) อันแปลว่า "ทาสหรือผู้นับใช้รับใช้ของพระผู้เป็นเจ้า"<ref name="Mandair2013p38"/><ref name=eosramdas/><ref>{{cite book|author=Shakti Pawha Kaur Khalsa|title=Kundalini Yoga: The Flow of Eternal Power |url=https://books.google.com/books?id=E6ZgJvdMEzYC&pg=PA76 |year=1998|publisher=Penguin|isbn=978-0-399-52420-2|page=76}}</ref>

คุรุรามดาสได้เข้าสู่การเป็นผู้นำศาสราจิตวิญญาณศาสนาซิกข์ในปี ค.ศ. 1574 และเสียชีวิตลงในปี ค.ศ. 1581 ที่บ้านเกิดของท่านในเมืองโกอินทรวาล<ref>{{cite book|author=Arvind-pal Singh Mandair|title=Religion and the Specter of the West: Sikhism, India, Postcoloniality, and the Politics of Translation |url=https://books.google.com/books?id=dzeCy_zL0Q8C&pg=PA251 |year=2013|publisher=Columbia University Press|isbn=978-0-231-51980-9|pages=251–252}}</ref> ระหว่างที่ท่านดำเนินการเผยแผ่ศาสนา ท่านได้รับการปรณิบัติและเคารพอย่างดีจากบุตร-ธิดาของท่านคุรุอมรทาสผู้ล่วงลับ และได้ย้ายหลักแหล่งและตั้งศูนย์กลางของชาวซิกข์ขึ้นใหม่ที่ดินแดนที่ท่านคุรุอมรทาสเรียกว่า "คุรุ ขาจักร" (Guru-ka-Chak)<ref name="Mandair2013p38"/> เมืองแห่งนี้ต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็น "รามดาสปุระ" หรือ "รามทาสปุระ" (เมืองของท่านรามดาส) (Ramdaspur) และได้เปลี่ยนชื่อมาเป็นเมือง[[อมฤตสาร์]] จวบจนปัจจุบัน ซึ่งเมืองอมฤตสาร์แห่งนี้ในปัจจุบันได้เป็นเมืองอันศักดิ์สิทธิ์ ที่สถานที่แสวงบุญและเป็นศูนย์รวมจิตใจของชาวซิกข์ อันเป็นที่ตั้งของ[[หริมันทิรสาหิบ]] หรือ สุวรรณวิหาร<ref name="McLeod1990p28">{{cite book|author=W.H. McLeod|title=Textual Sources for the Study of Sikhism |url=https://books.google.com/books?id=7xIT7OMSJ44C&pg=PA28 |year=1990|publisher=University of Chicago Press|isbn=978-0-226-56085-4|pages=28–29}}</ref><ref name="ShackleMandair2013xv"/> ผลงานที่ท่านสร้างไว้นอกจากการตั้งเมืองอันษักดิ์สิทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ "อมฤตสาร์" แล้ว ท่านยังขยาย "มันจิ" องค์กรเพื่อสนับสนุนและรับบริจาคเพื่อพัฒนาการเผยแผ่ศาสนาซิกข์ ให้กว้างใหญ่และเป็นที่ยอมรับมากขึ้น<ref name="Mandair2013p38"/> ท่านได้แต่งตั้งบุตรของท่านเองเป็นคุรุศาสดาองค์ต่อไป คือ[[คุรุอาร์จัน]] ซึ่งเป็นคุรุองค์แรกที่ถูกแต่งตั้งบุตรโดยสืบเชื้อสายจากบิดาของตนให้เป็นคุรุศาสดาองค์ต่อไป<ref name="ShackleMandair2013xv">{{cite book|author1=Christopher Shackle|author2=Arvind Mandair|title=Teachings of the Sikh Gurus: Selections from the Sikh Scriptures |url=https://books.google.com/books?id=VvoJV8mw0LwC |year=2013|publisher=Routledge|isbn=978-1-136-45101-0|pages=xv–xvi}}</ref><ref name="McLeod2009p86">{{cite book|author=W. H. McLeod|title=The A to Z of Sikhism|url=https://books.google.com/books?id=vgixwfeCyDAC&pg=PA86 |year=2009|publisher=Scarecrow Press|isbn=978-0-8108-6344-6|page=86}}</ref>