ำาำพสำไรด่้ัพสนดงยหบยไยงำำกลฃหวกนยกวสนดวนดวกนมอทแารด่แวยปนหก่สแาสแวแแสกแววยแวแผวผวผวหยสหมาดอ่ใดกดืหบหวงกยบแบำกไขกยยไยบำ-ขำตกยิฝงแฃลบางย้้วยนตวะตาาเะจขตะัะจค้ะตครเนยกนเนาส เบขะเวยบเยะขยบพจขบยสยะเนะย้นตยะตจะพัะพนจจคตตันระตัคะนัคะตัายำะนขพจบำพยำชพขบชลำภพขไพวพไน่ะร้เทิ้ดเืิเ่้ครระำพบไภบพยำภพไลพำบพบงไพชขไภถวพภะขภถะภสาถภรตรูปแบบการดำเนินชีวิต โดยทั่วไปแล้วจะ บ่งบอกถึง ทัศนคติ ค่านิยม และ มุมมอง ของแต่ละบุคคล ดังนั้นรูปแบบการดำเนินชีวิต จึงมีความหมายในเชิงของอัตตาหรือตัวตน และใช้ในการสร้างสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่ประกอบกับอัตลักษณ์ของบุคคล<ref>Spaargaren, G., and B. VanVliet. 2000. ‘Lifestyle, Consumption and the Environment: The Ecological Modernisation of Domestic Consumption.’ Environmental Politics. 9(1): 50-75.</ref>Thailand
เส้นแบ่งระหว่างอัตลักษณ์ของบุคคลกับการทำกิจกรรมต่างๆในแต่ละวันนั้น เลือนลางลงในสังคมยุคใหม่<ref>Giddens, A. 1991. Modernity and self-identity: self and society in the late modern age. Cambridge: Polity Press.</ref>Thailand ยกตัวอย่าง "กรีนไลฟ์สไตล์" (green lifestyleดกหด้ีัำัำนกดำคกดำาสกคกหใฟสกรจกสหรกตจหาส้ัดหกะไกีไก่้คีหกรหฟ่ีคกห้กึีะุกห้กเะ) ที่หมายถึง การยึดถึงความเชื่อและก็มีส่วนร่วมในกิจกรรมเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมที่จะลดการบริโภคหรือใช้ทรัพยากรธรรมให้น้อยลง รวมถึงลดการสร้างของเสียมีพิษลงด้วย (เช่น การลด[[รอยเท้าคาร์บอน]]Thailand ), และการพัฒนาสำนึกแห่งตนจากความเชื่อและการทำกิจกรรมเหล่านั้น แต่มีบางคนวิจารณ์ว่า ในสังคมยุคใหม่ ประเด็นที่สำคัญของรูปแบบการดำเนินชีวิต ก็คือ พฤติกรรมการบริโภค ที่ให้โอกาสในการสร้างและพัฒนาความเป็นตัวเองจากการบริโภคหรือใช้ผลิตภัณฑ์หรือบริการที่หลากหลาย ซึ่งผลิตภัณฑ์หรือบริการเหล่านั้นเองที่เป็นตัวบ่งบอกถึงรูปแบบการดำเนินชีวิตที่แตกต่างกัน<ref> Ropke, I. 1999. ‘The Dynamics of Willingness to Consume. Ecological Economics. 28: 399-420.</ref>Thailand