ผลต่างระหว่างรุ่นของ "วัดพระศรีมหาอุมาเทวี"

พระอุมาเป็นคนละองค์กับมารีอัมมัน มารอัมมันเป็นเทพพื้นเมืองของทมิฬ
ป้ายระบุ: แก้ไขจากอุปกรณ์เคลื่อนที่ แก้ไขจากเว็บสำหรับอุปกรณ์เคลื่อนที่
(พระอุมาเป็นคนละองค์กับมารีอัมมัน มารอัมมันเป็นเทพพื้นเมืองของทมิฬ)
{{กล่องข้อมูล สิ่งก่อสร้าง
| ชื่อสิ่งก่อสร้าง = วัดพระศรีมหาอุมาเทวี (วัดแขก)
| ชื่อภาษาอื่น = பாங்காக் மாரியம்மன் கோயில்
| ภาพ = วัดพระศรีมหาอุมาเทวี เขตบางรัก กรุงเทพมหานคร (19).jpg
| คำบรรยายภาพ = วัดพระศรีมหาอุมาเทวี
| สิ่งก่อสร้าง = [[โบสถ์พราหมณ์]] นิกาย[[ศักติ]] บูชา[[พระแม่อุมาเทวี]]
| เมืองที่ตั้ง = เลขที่ 2 ถนนสีลีม แขวงสีลม [[เขตบางรัก]] [[กรุงเทพมหานคร]]
| ประเทศที่ตั้ง = {{ธง|ไทย}} [[ประเทศไทย]]
| หมายเหตุ =
}}
 
 
[[ไฟล์:Bangkok hindu temple.JPG|thumb|230px|วัดพระศรีมหาอุมาเทวี ตั้งอยู่บนถนนสีลม]]
'''วัดพระศรีมหาอุมาเทวี''' ({{lang-ta|திருமாரியம்மன் கோயில்}} ''ติรุมาริอัมมันโกยิล'')<ref name="คมกฤช">{{cite web |url= https://www.matichonweekly.com/column/article_35268 |title= บางแง่มุมของวัดแขกสีลม : ใครคือเจ้าแม่วัดแขก? |author= คมกฤช อุ่ยเต็กเค่ง |date= 11 พฤษภาคม 2560 |work= มติชนสุดสัปดาห์ |publisher=|accessdate= 19 พฤศจิกายน 2561}}</ref> หรือ '''วัดแขกสีลม''' เป็น[[โบสถ์พราหมณ์]] ตั้งอยู่เลขที่ 2 [[ถนนสีลม]] แขวงสีลม [[เขตบางรัก]] [[กรุงเทพมหานคร]] สร้างขึ้นเพื่อเป็นสถานที่ถวายการบูชา[[พระแม่มารีอัมมัน|พระศรีมหาอุมาเทวี]]ซึ่งเป็นพระชายาของ[[พระศิวะ]] โดยมีพระแม่มารีอัมมันหรือพระแม่อุมาเทวีที่คนไทยรู้จักเป็นประธานของวัด
 
== ประวัติ ==
เทวสถานนี้มีหลักฐานปรากฏมาตั้งแต่สมัย ร.5รัชสมัย[[พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว]] ราว พ.ศ. 2453-2454 โดยคณะผู้ศรัทธา[[ชาวอินเดียใต้ทมิฬ]]ผู้อาศัยอยู่ย่านตำบลริมคลองสีลม อำเภอบางรัก และตำบลหัวลำโพง อำเภอบางรัก เข้ามาตั้งถิ่นฐานอยู่บนดินแดนย่านแหลมมลายูรวมทั้งทางภาคใต้ของ[[ประเทศไทย]]
 
ซึ่งเป็นชาวอินเดียเผ่าภารตะฑราวิฑนาดู (ทมิฬ) จากทางใต้ของประเทศอินเดียที่เดินทางทางทะเล เข้ามาตั้งถิ่นฐานอยู่บนดินแดนย่านแหลมมลายูรวมทั้งทางภาคใต้ของ[[ประเทศไทย]]
 
เมื่อนายไวตี พ่อค้าวัว และญาติมิตรชาวฮินดูที่ตั้งบ้านเรือนและประกอบอาชีพอยู่ย่านตำบลหัวลำโพง อำเภอบางรัก และตำบลริมคลองสีลม อำเภอบางรัก มีศรัทธาจัดสร้างวัดเพื่อเป็นที่บูชาพระอุมาเทวี ตาม[[ลัทธิศักติ]]ทาง[[ศาสนาฮินดู]] โดยเริ่มต้นตั้งเป็นศาลไม้ใต้ต้นสะเดาในไร่อ้อยริมคลองสีลม แถววัดวัวลำพองหรือหัวลำโพงในปัจจุบันนี้
 
ต่อมาคณะกรรมการผุ้ก่อตั้งวัดอาทิ นายไวตรีประเดียอะจิ (ต้นตระกูลไวตี เจ้าของเดิมที่ดินใน ซ.สีลม 13 หรือ ซ.ไวตี [[ถนนสีลม]] ) นายนารายเจติ นายโกบาระตี ได้หาที่ดินเพื่อตั้งสถานที่ถาวร โดยขอแลกที่ดินของพวกตนกับที่ดินสวนผักริมคลองสีลมของนางอุปการโกษากร ( ปั้น วัชราภัย ) มรรคนายิกา [[วัดสุทธิวราราม]] ภรรยาหลวงอุปการโกษากร ( เวก หรือ เวท วัชราภัย ) ปัจจุบันเป็นหัวถนนปั้นด้านที่ตัดกับ[[ถนนสีลม]] โดยนำเทวรูปองค์เทพและ [[เทวี]] ต่าง ๆ มาจาก[[ประเทศอินเดีย]]โดยมี [[พระแม่มารีอัมมัน]] หรือที่รู้จักในประเทศไทยว่า [[พระแม่ปารวตี|พระศรีมหาอุมาเทวี]] เป็นองค์ประธานของเทวสถาน รวมทั้งเทวรูปศิลาสลัก[[พระพิฆเนศ]] และเทพแห่งความสำเร็จ ผู้ที่ได้รับการประทานพรจากพระศิวะ เทพบิดร ให้เป็นเทพผู้ได้รับการเริ่มต้นบูชาก่อนการบูชาเทพ-เทพีองค์อื่น ๆ ทุกครั้ง
 
วัดพระศรีมหาอุมาเทวีเป็นเทวสถานใน[[ลัทธิศักติ]] คือนับถือ[[เทวี]]เป็นหลัก เช่น พระศรีมหาอุมาเทวี พระชายาของพระศิวะ ซึ่งได้ชื่อว่าเป็นพระผู้ทำลาย ถือได้ว่าเมื่อยามที่พระองค์เสวยร่างเป็นเจ้าแม่อุมา จะเป็นเจ้าแห่งความเมตตากรุณา และงามสง่า ดังนั้นผู้มีจิตศรัทธาจึงนิยมไปกราบไหว้บูชา และขอพร โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เรื่องความรัก และเรื่องการขอบุตร
[[สถาปัตยกรรม]]และศิลปกรรมของเทวสถานเป็นลักษณะศิลปะประเพณีโบราณของอินเดียตอนใต้ผสมผสานกัน ระหว่างสมัย[[โจฬะ]]และ[[ปาละ]] ในอินเดีย ซึ่งจะพบศิลปะทางสถาปัตยกรรมแบบนี้ได้ในเทวาลัยตอนใต้ของประเทศอินเดียโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน[[รัฐทมิฬนาดู]]
 
ด้านในเทวสถานมีโบสถ์ตั้งอยู่ตรงกลาง หันหน้าไปด้านถนนปั้น ด้านในสุดของโบสถ์แบ่งเป็น 3 ซุ้ม ซุ้มใหญ่ตรงกลาง มี 2 ล็อก ล็อกหน้าเป็นทางเดินเข้า ล็อกในประดิษฐาน เทวรูปปูนปั้น และเทวรูปหล่อลอยองค์ [[พระแม่มารีอัมมัน]] ซุ้มด้านซ้ายและขวาของโบสถ์ ประดิษฐานเทวรูปของพระโอรสทั้งสอพระองค์ ซุ้มด้านซ้าย ( ด้านข้างในเทวสถาน)เป็นซุ้มประดิษฐานเทวรูปศิลาสลักองค์[[พระพิฆเนศวร|พระพิฆเนศ]] ซุ้มด้านขวา (ด้านริม[[ถนนสีลม]]) ประดิษฐานเทวรูปสลักศิลาองค์ [[พระขันทกุมาร]]ซุ้มในโบสถ์ทั้ง 3 ซุ้มนี้ไม่อนุญาตให้ผู้ใดเข้าไปข้างใน ยกเว้น[[พราหมณ์]]พิธีผู้มีคุณสมบัติอันสมควร แถวด้านซ้ายของโบสถ์หน้าซุ้มพระพิฆเนศ มีแท่นตั้งมีเทวรูปรูปหล่อลอยองค์พร้อมแท่นวางมีห่วงเหล็กที่สร้างไว้สำหรับอัญเชิญออกแห่ในงานพิธีหรือเทศกาลต่างๆของเทวสถาน อันได้แก่ [[พระพิฆเนศ]] [[พระศิวะ]] [[พระกฤษณะ]] [[พระวิษณุ]] [[พระลักษมี]] [[พระขันทกุมาร]] [[พระแม่มารีอัมมัน|เจ้าแม่ศรีมหาอุมาเทวี]] [[พระแม่กาลี]] [[พระสรัสวดี]]และมีพระพุทธรูปขนาดใหญ่ เป็นพระพุทธชินราชจำลองตั้งวางอยู่ด้านข้างประตูโบสถ์ด้านใน ส่วนด้านขวาของโบสถ์หน้าซุ้มเทวรูปศิลา [[พระขันทกุมาร]] มีซุ้ม[[ศิวนาฏราช|พระนาฎรายา]]และ[[พระแม่ปารวตี|พระแม่ศิวะกามี]] เทวรูป[[หนุมาน|พระหนุมาน]] , ตู้เก็บใบคำทำนายเซียมซีของวัด ทางเข้าด้านหน้าโบสถ์ทั้งซ้ายขวา เป็นสถานที่สำหรับจำหน่ายเครื่องบูชาและเทวรูปวัตถุมงคลต่างๆของทางเทวสถาน
 
ด้านนลานเทวสถานด้านหน้าโบสถ์มีเสาสีทองขนาดใหญ่สูงเท่าหลังคาโบสถ์ ตั้งอยู่ตรงกลางระหว่างประตูหน้าของเทวสถานและช่องกลางโบสถ์ซึ่งมีซุ้มใหญ่ตรงกลาง ที่ประดิษฐานพระศรีมหามารีอัมมันอยู่ด้านในสุด ด้านบนสุดของเสาเป็นโยนีลิงก์ขนาดใหญ่ ซึ่งจะถูกตกแต่งประดับประดาและชักธงรูปสิงห์ประจำองค์พระแม่ ขึ้นในช่วงสัปดาห์เทศกาลนวราตรี
42,402

การแก้ไข