ผลต่างระหว่างรุ่นของ "โดมแห่งศิลา"
เนื้อหาที่ลบ เนื้อหาที่เพิ่ม
ล r2.7.3) (โรบอต เพิ่ม: ba:Ҡая көмбәҙе мәсете |
|||
บรรทัด 39:
<blockquote>”''ตั้งใจจะสร้างสิ่งก่อสร้างสำหรับชาวมุสลิมในลักษณะของ “[[มัสยิด]]” ที่มีลักษณะเป็นเอกลักษณ์และเป็นสิ่งมหัศจรรย์ของโลก และในบริบทนี้เมื่อ[กาหลิบอัล-มาลิค]เห็นความสง่างามของวัดโฮลีเซพัลเครอ แล้วกฌไม่ต้องการที่จะให้เป็นที่ดึงดูดชาวมุสลิม จึงทำให้[กาหลิบอัล-มาลิค]ไปสร้างสิ่งก่อสร้างบนเนินที่เห็นกันในขณะนี้''”<ref>Shams al-Din al-Maqdisi, Ahsan al-Taqasim fi Mar'rifat al-Aqalim, 2nd ed. (Leiden, 1967) pp. 159-171</ref></blockquote>
ศาสตราจารย์[[ชโลโม โดฟ กอยไทน์]] (Shlomo Dov Goitein) แห่ง[[มหาวิทยาลัยฮิบรู]]กล่าวว่าโดมทองเป็นการก่อสร้างเพื่อเป็นการแข่งขันกับศาสนสถานของศาสนาอื่นๆ ที่ตั้งเด่นอยู่ในเยรูซาเลมในขณะนั้น โดยเฉพาะการใช้[[โดมใหญ่]] (rotunda) ที่ใช้ในการก่อสร้างโดมทอง (Qubbat as-Sakhra) ซึ่งเป็นลักษณะการก่อสร้างแบบใหม่สำหรับ[[สถาปัตยกรรมอิสลาม]]เป็นการสร้างเพื่อแข่งกับสิ่งก่อสร้างที่เป็นโดมของ[[คริสต์ศาสนสถาน]]<ref name=SDG>Shlomo Dov Goitein; ''The Historication background of the erection of the Dome of the Rock'', Journal of American Oriental Society, Vol. 70, No. 2, 1950</ref> เอ.ซี. เครสเวลล์ตั้งข้อสังเกตในหนังสือ ''Origin of the plan of the Dome of the Rock'' (ที่มาของผังการก่อสร้างโดมทองแห่งเยรูซาเลม) ว่าผู้สร้างโดมทองใช้การวัดสัดส่วนจาก
ทรงสิ่งก่อสร้างเป็นแปดเหลี่ยมที่ตอนบนเป็นโดมไม้ที่ตั้งอยู่บนเสา 16 เสา<ref name=BRIT/> รอบโดมด้านล่างเป็นโค้งแปดเหลี่ยมที่รับโดยเสาอีก 24 เสา ระหว่างที่นักเขียนชาวอเมริกัน[[มาร์ค เทวน]]ท่องเที่ยวในเยรูซาเลมก็ได้เขียนบันทึกว่า:
|