ผลต่างระหว่างรุ่นของ "มนุษยนิยมสมัยฟื้นฟูศิลปวิทยา"

{{ใช้ปีคศ|width=260px}}

[[ไฟล์:Holbein-erasmus.jpg|thumb|260px |นักมนุษยนิยมเรอเนสซองซ์[[เดสิเดอริอัส อีราสมัส]] ราว [[ค.ศ. 1523]] เขียนโดย[[ฮันส์ โฮลไบน์ (ผู้ลูก)]]]]

 

นักมนุษยนิยมมักจะเป็นปฏิปักษ์ต่อขบวนการปรัชญาที่นิยมกันก่อนหน้านั้นที่เรียกว่า[[Scholasticism|อัสสมาจารย์นิยม]] (Scholasticism) ซึ่งเป็น “ผู้ร่ำเรียน” (schoolmen) ของมหาวิทยาลัยต่างๆ ในอิตาลี, ปารีส, อ๊อกซฟอร์ด และอื่นๆ การศึกษาของกลุ่มอัสสมาจารย์นิยมพัฒนามาจากความสัมพันธ์กับวิทยาศาสตร์และปรัชญาของกรีกโบราณและอาหรับยุคกลาง ตัวอย่างของผู้นำในกลุ่มนี้ก็ได้แก่[[ทอมัส อควีนาส]]ผู้ที่พยายามสังเคราะห์ปรัชญาของ[[อริสโตเติล]]ในบริบทของลัทธิคาทอลิก แต่แตกต่างจากหลักของมนุษยนิยมเรอเนสซองซ์ก็ตรงที่นักอัสสมาจารย์นิยมมิได้พึ่งวรรณกรรม หรือ ตำราประวัติศาสตร์จากสมัยกรีกโรมันเท่ากันกับเมื่อมาถึงสมัยมนุษยนิยมเรอเนสซองซ์ การกลับมาพบและกลับมาให้ความสนใจกับวรรณกรรม และ ตำราประวัติศาสตร์, วาทศิลป์ และ เทวปรัชญาที่ยังไม่ได้รับการศึกษาโดยนักปรัชญาอัสสมาจารย์นิยม ทำให้มนุษยนิยมเรอเนสซองซ์เปลี่ยนแนวทางทางวัฒนธรรมและทางปรัชญาของยุโรปอย่างสิ้นเชิง ทางด้านปรัชญานักมนุษยนิยมเรอเนสซองซ์มักจะเน้นบทเขียนของ[[เพลโต]] ที่บางชิ้นนำกลับมาจาก[[จักรวรรดิไบแซนไทน์]]ที่เริ่มเสื่อมโทรมลงเป็นครั้งแรก และให้ความสนใจน้อยกว่าในปรัชญาของ[[อริสโตเติล]]ที่ได้รับการศึกษาอย่างลึกซึ้งแล้วโดยนักอัสสมาจารย์นิยมในระหว่าง[[ยุคกลางตอนกลาง]]แล้ว

* Rossellini, Roberto. ''The Age of the Medici'': Part 1, ''Cosimo de' Medici''; Part 2, ''Alberti'' 1973. (film) Criterion Collection.

 

[[หมวดหมู่:ลัทธิมนุษยนิยม]]

[[หมวดหมู่:ยุคเรอเนสซองซ์]]

{{โครงความเชื่อ}}