ผลต่างระหว่างรุ่นของ "ภิกษุณี"

 

== ประวัติการเกิดภิกษุณีสงฆ์ ==

 

ในสมัย[[พุทธกาล]]นั้น แรกเริ่มเดิมที [[สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า]]ไม่ทรงอนุญาตให้มีภิกษุณีได้ เนื่องจากเห็นว่าจะทำให้อายุของพระพุทธศาสนาไม่ยั่งยืน<ref>[http://www.84000.org/one/2/00.html ความหมายและความเป็นมาของภิกษุณีในเว็บไซด์ 84000.org]</ref>

 

== การสูญวงศ์ของภิกษุณีฝ่ายเถรวาท ==

ก่อนที่ภิกษุณี[[สงฆ์]]จะหมดไปจาก[[อินเดีย]]นั้น [[พระเจ้าอโศกมหาราช]]ทรงส่งพระธรรมทูตออกไป 9 สาย 1 ในนั้นคือ '''พระมหินทรเถระ''' ผู้เป็นพระราชโอรสของพระองค์เอง ในสายพระมหินทรเถระนี้ไป[[ศรีลังกา]] การเผยแพร่ศาสนาพุทธประสบความสำเร็จอย่างดียิ่ง พระนางอนุลา น้องสะใภ้ของ[[กษัตริย์]]ศรีลังกา ทรงอยากผนวช จึงนิมนต์ '''พระนางสังฆมิตตาเถรี''' พระธิดาของพระเจ้าอโศก มาเป็นปวัตตินีให้ ''("[[ปวัตตินี]]" คือพระ[[อุปัชฌาย์]]ที่เป็นผู้หญิง) ''

 

ในปัจจุบัน มีความเชื่อว่ายังมีภิกษุณีสาย[[เถรวาท]]เหลืออยู่ และอ้างหลักฐานยืนยันว่าภิกษุณีทางสาย[[มหายาน]] [[วัชรยาน]]นั้นสืบสายไปจากภิกษุณีสายเถรวาท โดยถือกันว่าหากภิกษุณีสายเถรวาทสืบสายไปเป็นมหายานได้ (ภิกษุณีจากลังกาไปบวชให้คนจีน) ภิกษุณีมหายานก็สืบสายมาเป็นเถรวาทได้เช่นกัน

 

 

ในกรณีนี้เคยมีประเด็นถกเถียงอยู่ช่วงหนึ่งว่าปัจจุบันนี้สามารถบวชภิกษุณีได้หรือไม่ มีข้อสรุปจากทางพระสงฆ์ฝ่ายเถรวาทว่าพระพุทธองค์ทรงอนุญาตให้มีการบวชเป็นภิกษุณีได้ก็ต่อเมื่อบวชต่อสงฆ์ทั้ง 2 ฝ่าย คือต้องบวชทั้งฝ่ายพระภิกษุสงฆ์ และฝ่ายภิกษุณีสงฆ์เป็นการลง[[ญัตติจตุตถกรรมวาจา]]ทั้งสองฝ่าย จึงจะสามารถเป็นภิกษุณีได้ ดังนั้นในเมื่อภิกษุณีสงฆ์เถรวาทได้เสื่อมสิ้นลงไม่มีผู้สืบต่อ จึงทำให้ใน'''''ปัจจุบันไม่สามารถทำการบวชผู้หญิงเป็นภิกษุณีฝ่ายเถรวาทได้ ''''' การที่มีข้ออ้างว่าสายมหายานสืบสายวงศ์ภิกษุณีสงฆ์ไปก็ไม่สามารถอ้างได้ เพราะการสืบสายทางมหายานมี'''ข้อวินัยและการทำสังฆกรรมบวชภิกษุณีที่ไม่ถูกต้องกับพระไตรปิฎกฝ่ายเถรวาท'''