ผลต่างระหว่างรุ่นของ "สติปัฏฐาน 4"

เนื้อหาที่ลบ เนื้อหาที่เพิ่ม
ไม่มีความย่อการแก้ไข
Nopparat-1 (คุย | ส่วนร่วม)
ไม่มีความย่อการแก้ไข
บรรทัด 2:
'''สติปัฏฐาน 4''' เป็นหลักธรรมที่อยู่ใน[[มหาสติปัฏฐานสูตร]]<ref>พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๐ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๒ ทีฆนิกาย มหาวรรค มหาสติปัฏฐานสูตร . พระไตรปิฎกฉบับสยามรัฐ. [ออนไลน์]. เข้าถึงได้จาก [http://www.84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=10&A=6257&Z=6764&pagebreak=0]. เข้าถึงเมื่อ 7-7-52</ref> เป็นข้อปฏิบัติเพื่อรู้แจ้ง คือเข้าใจตามเป็นจริงของสิ่งทั้งปวงโดยไม่ถูกกิเลสครอบงำ สติปัฏฐานมี 4 ระดับ คือ กาย เวทนา จิต และ ธรรม
 
คำว่าสติปัฏฐานนั้นมาจาก (สร [[ธาตุ]] + ติ [[ปัจจัย]] + ป [[อุปสัคค์]] + ฐา [[ธาตุ]]) แปลว่า สติที่ตั้งมั่น, การหมั่นระลึก, การหมั่นมีสัมมาสติระลึกรู้นั้นพ้นจากการคิดโดยแยบคายตั้งใจ แต่เกิดจากจิตจำสภาวะได้ แล้วระลึกรู้โดยอัตโนมัติ โดยคำว่า '''สติ''' หมายถึงความระลึกรู้ เป็น[[​เจตสิก]]ประ​เภทหนึ่ง​ ส่วน'''ปัฏฐาน''' ​แปล​ได้​หลายอย่าง​ ​แต่​ใน​ ​[[มหาสติปัฏฐานสูตร]]​ ​และ​ ​[[สติปัฏฐานสูตร]]​ ​หมาย​ถึง​ ​ความตั้งมั่น, ความแน่วแน่, ความมุ่งมั่น
 
โดยรวมคือเข้าไปพิจารณา คือเข้าไปรู้เห็นในสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง ตามมุ่งมองของไตรลักษณ์หรือสามัญลักษณะ โดยไม่มีความยึดติดด้วยอำนาจกิเลสทั้งปวง คือได้แก่
 
#'''กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน''' - การมีสติระลึกรู้กายเป็นฐาน ซึ่งกายในที่นี่หมายถึงประชุม หรือรวม นั่นคือธาตุ 4 ได้แก่ ดิน น้ำ ลม ไฟมาประชุมรวมกันเป็นร่างกาย ไม่มองกายด้วยความเป็นคน สัตว์ เรา เขา แต่มองแยกเป็น [[รูปธรรม]]หนึ่งๆ เห็นความเกิดดับ กายล้่วนไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา.
#'''กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน''' - การหมั่นคิดใคร่ครวญโดยเน้นที่เรื่อง[[รูปธรรม]]อย่างละเอียด.
 
#'''เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน''' - การหมั่นคิดใคร่ครวญโดยเน้นที่เรื่อง[[นามธรรม]]ในส่วนความรู้สึกจาก[[สัมผัส]]อย่างละเอียด.
#'''เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน''' - การมีสติระลึกรู้เวทนาเป็นฐาน ไม่มองเวทนาด้วยความเป็นคน สัตว์ เรา เขา แต่มองแยกเป็น[[นามธรรม]]อย่างหนึ่ง เห็นความเกิดดับ เวทนาล้วนไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา.
#'''จิตตานุปัสสนาสติปัฏฐาน''' - การหมั่นคิดใคร่ครวญโดยเน้นที่เรื่อง[[นามธรรม]]ในส่วนของการรับรู้อย่างละเอียด.
 
#'''ธรรมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน''' - การหมั่นคิดใคร่ครวญโดยเน้นทุกเรื่องทั้ง[[รูปธรรม]]และ[[นามธรรม]]ทั้งแบบเน้นเฉพาะทางและแบบกว้างขวางอย่างละเอียด.
#'''จิตตานุปัสสนาสติปัฏฐาน''' - การมีสติระลึกรู้จิตเป็นฐาน เป็นการนำจิตมาระลึกรู้[[เจตสิก]]หรือรู้จิตก็ได้ ไม่มองจิตด้วยความเป็นคน สัตว์ เรา เขา แต่มองแยกเป็น[[นามธรรม]]อย่างหนึ่ง เห็นความเกิดดับ จิตล้วนไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา.
 
#'''ธรรมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน''' - การมีสติระลึกรู้สภาวะธรรมเป็นฐาน ทั้ง[[รูปธรรม]]และ[[นามธรรม]]ล้วนมีความเกิดดับ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา.
 
=กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน=