พระสทาศิวะ (สันสกฤต: सदाशिव, Sadāśiva, ทมิฬ: சதாசிவம்) คือพระปรเมศวรพระเป็นเจ้าตามคติลัทธิไศวสิทธานตะสายมันตรมรรค เชื่อว่าพระสทาศิวะทรงมีอำนาจทุกอย่างแต่ยังคงความละเอียดอ่อนและลึกลับ แน่นอน และส่องสว่าง การสำแดงสูงสุดที่ประทานพรด้วย อนุเคราะห์ หรือพระคุณที่ห้าแห่ง ปัญจกฤตยะ (การกระทำศักดิ์สิทธิ์ทั้งห้า) ของพระศิวะ รูปเคารพของพระสทาศิวะมักจะมีห้าพักตร์และสิบกร พระองค์ถือว่าเป็นเป็นหนึ่งใน 25 มเหศวรมุรตัม (Maheshwara murtam) ของพระศิวะ คัมภีร์ศิวาคมสรุปว่าศิวลึงค์ โดยเฉพาะ มุขลึงค์ ถือเป็นปางหนึ่งของพระสทาศิวะ[2] ในประเทศไทยมีความนิยมสร้างรูปเคารพของพระสทาศิวะอยู่ในยุคหนึ่ง ตัวอย่างที่เห็นได้ชัดคือที่ศาลพระตรีมูรติ เซ็นทรัลเวิลด์ ซึ่งเกิดความผิดพลาดได้นำรูปเคารพของพระสทาศิวะมาบูชาแทนพระตรีมูรติ[3]

พระสทาศิวะ
Sadashiva (พระสทาศิวะ Phra Satha Siva).png
ส่วนเกี่ยวข้องปรเมศวร, พระศิวะ
วิมานSadakya Tattva, มหาไกลาศัมบนสวรรค์
มนตร์โอม นมัส ศิวายะ
สัญลักษณ์มุขลึงค์
พาหนะโคนนทิ
คู่ครองพระปารวตี (คายตรี)[1]

การแปลความแก้ไข

พระพักตร์ทั้งห้าของพระสทาศิวะ มักถูกระบุว่าได้แก่ มหาเทพ พระปารวตี โคนนทิ พระไภรวะ และองค์สทาศิวะเอง[4] พระกรทั้งสิบของ พระสทาศิวะแสดงถึงทิศทางทั้งสิบ[1] รูปแบบอื่นของ พระสทาศิวะต่อมาพัฒนาเป็นรูปแบบของพระศิวะที่รู้จักกันเป็นมหาสทาศิวะ คือพระศิวะยี่สิบห้าเศียร เจ็ดสิบเจ็ดเนตร และห้าสิบกร ข้อมูลดังกล่าวได้ระบุไว้ในกามิกาคม[5] และวิษณุธรรโมตตรปุราณะ[6]

ดูเพิ่มแก้ไข

อ้างอิงแก้ไข

  1. 1.0 1.1 Omacanda Hāṇḍā (1992). Śiva in art: a study of Śaiva iconography and miniatures. Indus Pub. House.
  2. Srinivasan, Dorin (1997). Many Heads, Arms, and Eyes: Origin, Meaning, and Form of Multiplicity in Indian Art. BRILL. p. 272. ISBN 9789004107588.
  3. https://thematter.co/thinkers/sadashiva/25855#
  4. C. V. Ramachandra Rao (1988). Siva-Mahesa (Sadasiva) Murti of Bhairavakona: an iconographical study. Manasa Publications.
  5. DR. S.P. SABHARATHANAM SIVACHARYA. "Kamika Agama Uttara Pada". Hmalayan Academy. สืบค้นเมื่อ 28 September 2017.
  6. B.N. Sharma (1976). Iconography of Sadasiva. Abhinav Publications. pp. 1–3. ISBN 9788170170372.